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                  <text>Il museo etnografico Regole d’Ampezzo, situato nell’ex segheria delle Regole e inaugurato nel 2011, è stato creato per far conoscere al pubblico gli aspetti culturali e ambientali fondamentali della comunità ampezzana. È proprio grazie alle Regole d’Ampezzo, infatti, che il territorio e la cultura di Cortina sono quelle attuali. Le Regole d’Ampezzo costituivano delle antiche istituzioni che avevano il compito di regolamentare l’utilizzo delle proprietà collettive del territorio, facenti capo alle famiglie originarie di Cortina e di disciplinare il rapporto tra l’uomo e l’ambiente. Il museo è strutturato su diversi piani e la mostra ha inizio con una presentazione delle Regole d’Ampezzo e della loro storia: interessante la raccolta dei Laudi antichi, le norme che regolamentavano l’utilizzo della proprietà collettiva.&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-etnografico-regole-dampezzo/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;</text>
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                <text>La vita nella conca ampezzana fino a non più di cinquanta anni fa era scandita dall’alternarsi delle stagioni e dei lavori ad esse connessi; tra questi la cura degli animali che rappresentavano il sostentamento primario per ogni famiglia.&#13;
Verso il 12 di giugno gli animali, pecore e mucche, venivano condotti all’alpeggio dove restavano per tutta l’estate seguiti dal pastore e dai suoi assistenti, in genere dei ragazzini. Ai primi di ottobre tutte le bestie rientravano dall’alpeggio e il giorno di San Francesco, il 4 ottobre, veniva fatta – e tutt’oggi si fa – la cernita delle pecore. Uno steccato provvisorio veniva costruito (dèdui), composto da un recinto centrale più vari scomparti collocati attorno ad esso, ognuno per i villaggi di Cortina. Le pecore, una volta entrate nel recinto centrale, venivano smistate a seconda della marchiatura che avevano sull’orecchio (nòda) che corrispondeva al segno distintivo di ogni famiglia. Dal 4 ottobre fino alla prima nevicata le pecore, riunite in greggi per ogni villaggio, pascolavano l’erba cresciuta vicino alle case dopo il taglio fatto a settembre (un taglio povero di fiori, ma ricco di fogliame verde). Ogni proprietario di pecore a rotazione provvedeva a custodire il gregge ed ogni sera al rientro veniva fatta la cernita secondo i marchi alle orecchie.</text>
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Una Cortina di fine '800 con le sue tipiche case e i campi vs. Una Cortina degli anni 2000 regina tra le mete turistiche.&#13;
#cortinadampezzo #cortina #mycortina #igerscortina #dolomiti #dolomitiunesco #dolomitibellunesi #dolomites #venetodigitale #venetogram #montagna #mountain #museo #museum #museoetnografico #ethnographicmuseum #etnografia #ethnography #museiregole #regoledampezzo #dolomitesmuseum #dolomiteschange — con Museo Dolom.it</text>
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Ph. Archivio C. Ghedina&#13;
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#cortinadampezzo #cortina #mycortina #igerscortina #dolomiti #dolomitiunesco #dolomitibellunesi #dolomites #venetodigitale #venetogram #montagna #mountain #museo #museum #museoetnografico #ethnographicmuseum #etnografia #ethnography #museiregole #regoledampezzo #dolomitesmuseum #beyondthepass </text>
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                <text>Esistono tanti modi di usare la pietra sfruttandola al meglio. Ecco un utilizzo particolare, ma necessario: un grosso blocco trasformato nel peso per il pendolo del meccanismo dell'orologio del campanile.&#13;
&#13;
Per procurarsi i materiali o le pietre adatte per la costruzione o il restauro di opere destinate alla collettività gli ampezzani facevano ricorso a speciali risorse. La Comunità d’Ampezzo, per poter acquistare il necessario, vendeva il legname più pregiato e quest’ultimo veniva ricavato abbattendo delle porzioni di bosco – viza – fino a quel momento protette.  &#13;
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                <text>Una vita vissuta più in pendenza di così non si può! Ofelia Zardini-Menardi ha trascorso la sua giovinezza destreggiandosi tra i ripidi pendii di Cortina con gli sci ai piedi, diventando la prima campionessa italiana!&#13;
Il primo paio di sci arrivò a Cortina d’Ampezzo nel 1897 grazie ad un insegnante di origine cecoslovacca della Scuola d’Arte; questi primi esemplari erano generalmente lunghi due metri e venti e costruiti con legno di frassino oppure di abete, arricciati in punta. Lo sci in quei primi anni serviva solo a “galleggiare” sulla neve fresca nel miglior modo possibile, permettendo così di spostarsi in maniera più agevole sui pendii innevati. Gli ampezzani però si adoperano subito per copiare il nuovo prodotto e riprodurlo usando prevalentemente il legno d’abete in quanto più povero; in poco tempo questo sport viene inserito anche nelle principali attività legate al turismo che fino a quel momento era prettamente estivo.&#13;
I primi produttori di sci nella conca furono Valle, Zardini e Gaspari “Moròto” a cui si aggiungeva la produzione artigianale fatta in casa.&#13;
Va ricordato inoltre che in quel periodo non esistevano vere e proprie piste: chi andava sugli sci sapeva fare più o meno tutto: fondo, discesa, salto per riuscire a superare salite, ma anche oltrepassare rocce senza farsi male o danneggiare gli sci. &#13;
&#13;
&#13;
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                <text>Tra i riti che si possono trovare nella nostra vallata c'è sicuramente quello del trascrivere a mano e con grande cura tutti i dettagli delle lavorazioni artigianali.&#13;
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