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                    <text>Mantecatore manuale per gelato. Foto 5: bastardèla: utilizzata per la vendita di pere cotte.&#13;
Immagine realizzata per il “MUSEO DEL GELATO e dei gelatieri” (PROGETTO MUSEOLOGICO 2021), ricerca finanziata dal Comune di Val di Zoldo, e campagna di schedatura per il Catalogo generale dei Beni Culturali ICCD 2022, fotografia Claudia Cottica"</text>
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                    <text>Bastardèla: piccolo forno portatile impiegato per la vendita delle pere cotte. Portato a tracolla, era costituito da una struttura esterna in rame, alla cui base era posizionato un contenitore di ferro contenente le braci. Sopra quest'ultimo si appoggiava un telaio di rame contenente le pere. La dotazione dell'ambulante comprendeva poi una sorta di cuscino al cui interno si trovavano fogli di carta velina, utilizzata con avvolgere le pere vendute. Vi era infine un piccolo contenitore di asticelle di legno con le quali si infilzavano le pere per consentire una comoda degustazione. &#13;
"Immagine realizzata per il “MUSEO DEL GELATO e dei gelatieri” (PROGETTO MUSEOLOGICO 2021), ricerca finanziata dal Comune di Val di Zoldo, e campagna di schedatura per il Catalogo generale dei Beni Culturali ICCD 2022,  fotografia Claudia Cottica"</text>
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                <text>&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Data la carenza di opportunità lavorative, per molte generazioni, esauriti i lavori disponibili nelle attività agricole, boschive e minerarie, per gran parte della popolazione maschile zoldana rimaneva solo l'opzione dell'emigrazione. Gli zoldani si specializzarono nel commercio ambulante di piccole delizie, come caldarroste, pere cotte, frutta caramellata, croccanti, biscotti di farina di mais (&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;dalet&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;), pinoli e uvetta. Al contempo, molti di loro svolgevano mansioni di carpentiere, muratore, boscaiolo e minatore. Queste ultime attività, in alcuni casi, venivano svolte anche all'estero, come dimostra il contributo di alcuni zoldani alla costruzione della ferrovia transiberiana alla fine dell’Ottocento.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;L’&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;emigrazion&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; è strettamente legata alla realtà zoldana, sia nel passato che nel presente, poiché la lavorazione del ferro e i chiodaioli rappresentavano solo una piccola parte delle occupazioni dalle quali trarre sostentamento. Per il resto dei valligiani si apriva la strada dell'emigrazione, seppur temporanea, durante i mesi invernali. I migranti facevano ritorno in Valle durante i periodi caldi per occuparsi della fienagione e delle attività legate all'agricoltura, eccetto una parte della popolazione che si vide costretta, malgrado tutto, ad affrontare anche un'emigrazione permanente, cercando fortuna anche al di là dell'oceano (Guida Museo del Ferro e del Chiodo).&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;La parola deriva dal latino tardo &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;emigratio&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; ed esiste in altre varianti, come &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;migrazion &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;e, come ci mostrano queste fotografie provenienti dal Museo del Gelato, ha plasmato le attività commerciali e culinarie della comunità di Val di Zoldo.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;In particolare, la Foto 4 ci presenta un mantecatore manuale per gelato, testimonianza di una tecnologia artigianale impiegata per produrre questo delizioso dessert. La Foto 5 svela una &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;bastardela&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;, un piccolo forno portatile utilizzato per la vendita di pere cotte. Questo strumento, trasportato a tracolla, presenta una struttura esterna in rame con un contenitore di ferro per le braci alla base. Un telaio di rame sostiene le pere sopra le braci, mentre un cuscino contenente fogli di carta velina era utilizzato per confezionare le pere vendute. L'ambulante portava con sé anche un piccolo contenitore di asticelle di legno, impiegate per infilzare le pere, offrendo così una comoda soluzione per la degustazione.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Queste immagini ci offrono uno sguardo affascinante su come gli emigrati non solo preservassero le loro tradizioni culinarie, ma le adattassero in modo inventivo alle nuove realtà, portando con sé un pezzo di Val di Zoldo nei luoghi in cui si stabilivano.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Didascalie immagini/video&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 1, 2, 3: esempi di carretto per la vendita di gelato;&lt;/span&gt; &lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Provenienza: Museo del Gelato;. Licenze: proprietà del Comune di Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 4: mantecatore manuale per gelato; Provenienza: Museo del Gelato; Licenze: proprietà del Comune di Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 5: bastardèla: utilizzata per la vendita di pere cotte.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Data e autore: sconosciuti. Foto 4: mantecatore manuale per gelato. Provenienza: Museo del Gelato; Licenze: proprietà del Comune di Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                    <text>Raccolta di chiodi e altre lavorazioni. Data: novembre 2023. Autore: Bonera Gualtiero. Provenienza:  Musei degli Usi e Costumi della Val di Goima. Licenze: proprietà del Comune di Val di Zoldo.</text>
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                    <text>Vari chiodi. Data: novembre 2023. Autore: Bonera Gualtiero. Provenienza:  Musei degli Usi e Costumi della Val di Goima. Licenze: proprietà del Comune di Val di Zoldo.</text>
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                    <text>La postazione di lavoro del ciodaròt Data: sconosciuta. Autore: sconosciuto. Provenienza: interni del Museo del Ferro del Chiodo. Licenze:  proprietà del Comune di Val di Zoldo.</text>
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                    <text>Una tipica lavorazione: i chiodini (ciòdìn) per tomaia. Data: sconosciuta. Autore: sconosciuto. Provenienza: interni del Museo del Ferro del Chiodo. Licenze:  proprietà del Comune di Val di Zoldo.</text>
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                <text>&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Nella regione zoldana, il termine italiano chiodo si rende con la parola ladina &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodo&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Ma di chiodi non ne esiste solo un tipo e la lingua delle vallate ha un nome diverso per ogni uso.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Ad esempio, con &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;picàndol/pich&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;, ci riferiamo a un gancio per appendere qualcosa. &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Broca&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; indica un chiodo da scarpa, mentre &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;somesat &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;è un lungo chiodo di oltre 20 cm lavorato a mano, con sezione quadrangolare, utilizzato in carpenteria per la costruzione dei tetti (&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;par fà cuert)&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; e per fissare le travi (&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;par inciodà i traaf&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;).&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;‘&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Strafit&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;’&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;, &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;un altro termine per indicare chiodo,&lt;/span&gt; &lt;span style="font-weight: 400;"&gt;è anche utilizzato per descrivere una persona molto magra.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Ma il &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodo &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;non è solo un oggetto inanimato; è parte di una filastrocca radicata nella memoria: &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;debiton - pagaron - con chè? - con broche e con cio'&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; (trad. italiana: faremo debiti - pagheremo - con cosa? Con brocche e chiodi). Questa filastrocca evoca i ritmi battenti dei magli e dei martelli, alludendo alla precarietà economica del &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodarot&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;, una delle principali attività lavorative che ha garantito la sopravvivenza delle popolazioni nei secoli passati.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Le immagini ci narrano visivamente l'arte e la fatica di chi ha plasmato la storia del &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodo &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;nella Val di Zoldo. Dalle raccolte di chiodi alla postazione di lavoro del &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodarot&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;, dalle lavorazioni tipiche ai chiodini per tomaia.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Trascrizione delle registrazioni audio&amp;nbsp;&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Filastrocca evocativa dei ritmi battenti dei magli e dei martelli e allusiva alla precarietà economica del &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodarot&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;debiton, pagaron, con chè? con broche e con cio&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;'&amp;nbsp; (trad. italiana: faremo debiti - pagheremo - con cosa? Con brocche e chiodi)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Modi di dire:&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Avé l cul che zonca ciodi &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;(trad. italiana: avere una gran paura)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Didascalie immagini/video&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 1: raccolta di chiodi.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 2:&amp;nbsp; raccolta di chiodi e altre lavorazioni.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 3: vari chiodi; Data: novembre 2023; Autore: Gualtiero Bonera; Provenienza:&amp;nbsp; Musei degli Usi e Costumi della Val di Goima; Licenze: proprietà del Comune di Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 4: la postazione di lavoro del &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodarot&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 5: una tipica lavorazione: i chiodini (in zoldano &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodign&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;)&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; per tomaia; Provenienza: interni del Museo del Ferro del Chiodo; Licenze:&amp;nbsp; proprietà del Comune di Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                    <text>Ciodarot &#13;
Data: sconosciuta. Autore: sconosciuto. Provenienza: interni del Museo del Ferro del Chiodo. Licenze:  proprietà del Comune di Val di Zoldo.</text>
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                <text>&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Vi siete mai chiesti da dove deriva l’espressione “Fare una figura da chiodi”?&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;La risposta la troviamo in un mestiere antico, quello del &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodarot &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;che, nel territorio zoldano, indicava il maestro fabbro specializzato nella produzione di chiodi e minuterie. Il suo talento si esprimeva attraverso la fabbricazione di oggetti come le &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;broche &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;(chiodi da scarpa), chiavi, pesi per bilance e strumenti di uso domestico e agricolo.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;L’espressione &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;‘&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;fare una figura da chiodi&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;’&amp;nbsp; (fegura da ciodi) &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;probabilmente ha la stessa origine della più nota locuzione &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;‘&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;robe da chiodo’ che faceva riferimento al fatto che i chiodi venivano realizzati con scarti provenienti da altre lavorazioni.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Il &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodarot &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;simboleggia la maestria dei lavoratori artigiani dei tempi passati. Tra i chiodaioli emergeva una distinzione netta tra &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;mistro &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;e &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;batador&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;. Quest’ultimo, più giovane e meno esperto, assumeva il ruolo di collaboratore, affiancando il &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;mistro &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;nei suoi lavori artigianali.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Altre varianti includono &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;paroon de zoca&lt;/span&gt;&lt;/i&gt; &lt;span style="font-weight: 400;"&gt;(proprietario del ceppo da lavoro), il fabbro chiodaiolo proprietario di una &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;zoca&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;, postazione con ceppo e incudine per la lavorazione dei chiodi. Nelle &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;fusinele &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;(fucine), vi erano più postazioni di lavoro, ognuna di proprietà di singoli fabbri.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Le foto ci conducono nell'intimità della vita quotidiana del &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodarot&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;, rivelando la maestria nel suo lavoro e le mani esperte che sono testimoni del savoir-faire trasmesso nel corso degli anni.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Didascalie immagini/video&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto da 1 a 5. Provenienza: interni del Museo del Ferro del Chiodo; Licenze:&amp;nbsp; proprietà del Comune di Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</text>
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Data sconosciuta. Autore: sconosciuto. Provenienza: Giuda al Museo del Ferro e…. Licenze: proprietà (delle foto) Comune di Val di Zoldo</text>
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Data sconosciuta. Autore: sconosciuto. Provenienza: Giuda al Museo del Ferro e…. Licenze: proprietà (delle foto) Comune di Val di Zoldo.</text>
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                <text>&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;In ladino zoldano, il termine &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;barat &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;indicava l'attività del baratto o della permuta, ossia lo scambio diretto e reciproco di merci o servizi senza l'uso di denaro.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Inizialmente, ogni chiodaiolo gestiva individualmente la sua merce, fu solo durante il ventennio di attività della Società Industriale Zoldana che la vendita venne organizzata collettivamente. I commercianti, spesso accompagnati da familiari, intraprendevano lunghi viaggi verso il Basso Bellunese, l'Alpago, il Trevigiano e il Veneziano, vendendo le proprie merci di casa in casa. I pagamenti erano in denaro o, talvolta, con prodotti alimentari, e il trasporto della merce avveniva a dorso di mulo o a spalla.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;La parola ha dato origine a proverbi interessanti come&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;:&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;ul&gt;&#13;
&lt;li style="font-weight: 400;" aria-level="1"&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;l ai dat via a pagà de na caura&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; (trad. italiana: l’ho scambiato (un qualcosa) per una capra)&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&#13;
&lt;li style="font-weight: 400;" aria-level="1"&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Chi che barata, un o l autre s'inbrata &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;(trad. italiano:&lt;/span&gt; &lt;span style="font-weight: 400;"&gt;quando si baratta, uno o l'altro viene fregato) &lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;(Croatto, 2004; Vaona, 2023)&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&#13;
&lt;/ul&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;La parola si collega al Museo del ferro e del chiodo poiché il lavoro del chiodaiolo costituiva una forma di commercio e questa attività, risalente ai tempi antichi, potrebbe aver coinvolto scambi tramite la permuta.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Le immagini ci presentano due tipiche vie di comunicazione dell’epoca. La seconda, in particolare, mostra un tratto di strada che costeggia il Maè nel Canale di Dont, al ponte le “Zeppe”, catturando la bellezza della fine del XIX secolo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Didascalie immagini/video&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 1: tipica via di comunicazione dell'epoca (luogo sconosciuto). Provenienza: Guida del Museo del Ferro e del Chiodo; Licenze: proprietà (delle foto) Comune di Val di Zoldo&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 2: tipica via di comunicazione dell'epoca -“Tratto di strada che costeggia il Maè nel Canale di Dont, al ponte le “Zeppe”, fine ‘800” Provenienza: Guida del Museo del Ferro e del Chiodo; Licenze: proprietà (delle foto) Comune di Val di Zoldo&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Il &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Conparetol&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;, anche nel territorio zoldano, indica il folletto, un essere fantastico che si aggira di notte per spaventare la gente. Le leggende narrano che la sua dimora fosse vicino alla miniera di Dont situata presso le Boe di Medoi, denominata del &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Conparetol&lt;/span&gt;&lt;/i&gt; &lt;span style="font-weight: 400;"&gt;(Croatto 2004).&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Questo termine, in senso figurato, si manifesta anche con altre varianti come "spauracchio per bambini" o "omuncolo" (&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;omet picol&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;).&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Nessuno ha mai visto il &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Conparetol &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;e spetta a noi immaginarne l’aspetto mentre ascoltiamo storie come quelle che seguono.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Testo in ladino:&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Stai a casa che l &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Conparetol &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;al te ciapa&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Storiella denominata "Chela del Fufeto": Intaant che die su par scala dreta me ai perdù la mia bareta. Al Fufeto al l à catada, ma no l vol pi me la dà se no i daghe al paan. Vade da la nona che la me daghe l pan, ma no la vol me l dà se no i daghe al laat. Vade da la caura che la me daghe l laat, ma no la me dà se no i daghe al feen. Vade dal pra che l me daghe l feen, ma no l vol me l dà se no i daghe la fauz, vade dal faure che l me daghe la fauz, ma no l vol me la dà se no i daghe la sonda. Vade dal porzel che l me daghe la sonda, ma no l vol me la da se no i daghe le giande. Vade dal roer che l me daghe le giande, ma no l vol me le dà se no i daghe l’aiva. Vade dal ru che l me daghe l’aiva, ma no l vol me la dà se no i daghe al vent! Vade a Trent a me tole an saach de vent. Al vent i l porte al ru, al ru al me dà l’aiva. L’aiva i porte al roer, al roer al me da le giande . Le giande i le porte al porzel, al porzel al me da la sonda. La sonda i la porte al faure, al faure al me da la fauz. La fauz i la porte al pra, al pra al me da al feen. Al feen i l porte a la caura, la caura la me da al laat. Al laat i l porte a la nona, la nona la me dà al paan. Al paan i l daghe al Fufeto che l me torna dà in daré al mio bareto.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;(Croatto, 2004)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;TRADUZIONE:&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Storiella denominata "Chela del Fufeto": Mentre salivo una scala dritta ho perso il berretto. Al Fufeto l'ha trovata, ma non me la vuole restituire se io non gli do il pane. Vado dalla nonna perché mi dia il pane, ma non me lo vuole dare se io non le do il latte. Vado dalla capra perché mi dia il latte, ma non me lo dà se non le do il fieno. Vado dal prato perché mi dia il fieno, ma non me lo dà son gli do la falce. Vado dal fabbro perché mi dia la falce, ma non me la dà se non gli do la sugna (n.d.t. grasso viscerale del maiale). Vado dal maiale perché mi dia la sugna, ma non me la vuole dare se non gli do le ghiande. Vado dalla quercia&amp;nbsp; perché mi dia le ghiande, ma non me le dà se io non gli do l'acqua. Vado dal ruscello perché mi dia l'acqua, ma non me la vuole dare se io non gli do il vento! Vado a Trento a prendere un sacco pieno di vento. Il vento lo porto al ruscello, il ruscello mi dà l'acqua. L'acqua la porto alla quercia, la quercia mi dà le ghiande. Le ghiande le porto al maiale, il maiale mi dà la sugna. La sugna la porto al fabbro, il fabbro mi dà la falce. La falce la porto al prato, il prato mi dà il fieno. Il fieno lo porto alla capra, la capra mi dà il latte. Il latte lo porto alla nonna, la nonna mi dà il pane. Il pane lo do al Fufeto che mi restituisce il mio berretto.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Didascalie immagini/video&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto: miniera del Conparetol, Boe dei Medoi, Dont; Provenienza: Guida del Museo del Ferro e del Chiodo&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                    <text>Particolare del progetto dell’architetto Renzo Lazzarin per il restauro della fusinela di Pralongo. Data: sconosciuta. Autore: sconosciuto. Provenienza: Guida Museo del Ferrro e del Chiodo, pag 36. Licenze: proprietà del Comune di Val di Zoldo.&#13;
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                <text>&lt;p&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;"La fucina era un po' coperta, ma l'aria passava da per tutto e l'acqua portava freddo perché la Prampera (uno dei vari ruscelli) era fredda. C'era un fumo infernale dentro, la cappa tirava un po', ma molto fumo finiva sugli occhi. Non era molto chiaro. Usavano le lampade ad acetilene o petrolio."&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;(Tratto dalla testimonianza orale di A.S. classe 1921, Forno di Zoldo)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Nel territorio zoldano, il termine &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;fusinela &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;evoca l'antica officina del fabbro chiodaiolo, un tempo fulcro delle attività nella regione. Queste fucine fornivano armi come spade e chiodi per le gondole veneziane, nei secoli passati.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Questi edifici di modesto aspetto erano situati vicino a corsi d'acqua, impiegata come fonte di energia per il funzionamento dei magli. All'interno delle &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;fusinele &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;si trovavano varie forge alle quali operavano i fabbri, inclusi i maestri &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ciodarot&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Altre varianti della denominazione includono &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;fosinela, fusina, fosina&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; (Croatto, 2004; Vaona, 2023).&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Le foto della &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;fusinela &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;ci riportano in quel luogo in cui si svolgeva l'attività di produzione dei chiodi, simboleggiando una delle principali fonti di sostentamento per la comunità nei secoli trascorsi.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Didascalie immagini/video&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 1: foto antica di &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;fusinela&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;. Provenienza: interni del Museo del Ferro del Chiodo; Licenze: proprietà del Comune di Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 2: particolare del progetto dell’architetto Renzo Lazzarin per il restauro della &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;fusinela &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;di Pralongo. Provenienza: Guida Museo del Ferro e del Chiodo; Licenze: proprietà del Comune di Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 3 e 4: esterni ed interni della &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;fusinela &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;di Pralongo; Data e autore: novembre 2023, Gualtiero Bonera; Licenze: proprietà del Comune di Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Il &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Dalet &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;o "Gialletto" è un biscotto rustico con radici profonde nella Val di Zoldo. La sua ricetta si basa su uno squisito connubio di farina di mais, pinoli e uvetta, incarnando il gusto autentico della montagna.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Secondo Vaona (2023), questo biscotto, inizialmente diffuso durante le attività di commercio ambulante della popolazione locale, è diventato una specialità veneziana nota come "zaléti". La famiglia Colussi, con la sua grande industria dolciaria, ha contribuito a trasformare il Dalet in una delizia apprezzata a livello nazionale.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Croatto (pag. 79) ci offre un'ulteriore prospettiva, descrivendo il &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Dalet &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;come una schiacciata di farina di granturco con uvetta, arricchita dai suoi ingredienti principali: farina gialla e bianca, tuorli d'uovo, burro, zucchero, uvetta e pinoli.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Il modo di dire locale &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;l é come i dà l biscoto al mus / l’aiva al mar&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; (Vaona, 2023) aggiunge un tocco di saggezza popolare, sottolineando forse l'idea che le opportunità vanno colte quando si presentano, proprio come si dona un biscotto a chi ha fame.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Il &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Dalet &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;è un altro esempio di come i zoldani dei tempi passati sono stati in grado di rispondere alla carenza di opportunità offerte dalla Val di Zoldo. Nell’ambito dell’attività migratoria svolta in determinati periodi dell’anno, il commercio ambulante di piccole golosità rappresenta l’inventiva e l’intraprendenza delle genti della montagna.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto: &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Dalet&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;; Provenienza: http://www.dolomitidizoldo.it/zalet-biscotti-partiti-da-zoldo/&lt;/span&gt;</text>
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                <text>Come si trascorrevano le giornate in montagna prima del turismo? Quali erano le attività e i lavori cui erano dediti gli abitanti? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Attraverso sezioni dedicate, come immagini, testi, manufatti e attrezzi, il percorso espositivo del museo rivela antichi mestieri ormai scomparsi, tra cui il ciòdarot e la tradizione dei fabbri, offrendo uno sguardo approfondito sull'attività fabbrile della val zoldana e la vita quotidiana ad essa legata. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;E tu hai mai visitato questo museo? Conosci altri musei del ferro? Condividi commentando il post.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; #DolomitesMuseum #patrimoniolinguistico #ciodarot #museodelchiodo #filòladin #museodolom #ladino</text>
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