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                  <text>Situata nei pressi della Chiesa di Pesariis, Casa Bruseschi è stata, a partire dal XVII secolo, residenza della famiglia Bruseschi, una delle più antiche ed importanti del paese carnico (documenti ritrovati nell’archivio parrocchiale ci permettono di ricostruirne la storia fino almeno al XV secolo). Nel 1963, grazie al lascito dell’ultima proprietaria Dorina Bruseschi, questa testimonianza, straordinaria sia dal punto di vista architettonico che da quello etnografico, è divenuta di proprietà della parrocchia ed è stata aperta ai visitatori come “museo della casa carnica”.</text>
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                <text>Oggi ha ufficialmente inizio #DolomitesMuseum: 7 hashtag per 7 settimane racconteranno il patrimonio UNESCO.&#13;
Ecco a voi, quindi, il primo hashtag #mountainrites, che apre questo racconto diffuso! La popolazione dolomitica ha un profondo legame con forme rituali che accomunano tutte le vallate. Dalle leggende ai canti, dai racconti ai proverbi, dalle ricette tradizionali alle mascherate tipiche del periodo invernale, che vedono nel Carnevale il momento del risveglio della natura!&#13;
Noi del #museobruseschi vi raccontiamo come si andava in màscar (in maschera) un tempo.&#13;
Nella maggior parte dei casi erano gli uomini a travestirsi con vestiti fuorimoda velandosi la faccia con fazzoletti oppure 'si infrosegnavin la musa cul cjalìn'si sporcavano la faccia con la fuliggine. Molti si travestivano da donna oppure sfruttavano a scopo di riso le deformità e le anomalie fisiche.&#13;
Nelle mascherate degli ultimi giorni, quelle più organizzate, c'era la divisione in due schieramenti: 'a bièl e a brut'(belli e brutti). I primi vestiti di bianco e ornamenti colorati, i secondi vestiti di stracci scuri per incutere paura e timore. Questa distinzione simboleggiava il bene contro il male, il celestiale contro l'infernale.&#13;
Nella foto qui sotto una maschera realizzata dai bambini durante il laboratorio di carnevale l'anno scorso presso il nostro museo&#13;
#valpesarina Museo Dolom.it</text>
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                  <text>La Fondazione, che rappresenta il referente univoco sia per il Ministero italiano dell’Ambiente sia per il Comitato per il Patrimonio mondiale UNESCO, ha il compito di promuovere la comunicazione e la collaborazione tra gli Enti territoriali che gestiscono e amministrano – ciascuno secondo il proprio ordinamento – il territorio definito dall’UNESCO Patrimonio dell’Umanità.</text>
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Cortina d'Ampezzo BL</text>
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                <text>&lt;p class="p1"&gt;&lt;span class="s1"&gt;&lt;b&gt;Olt da Riva&lt;br /&gt;&lt;/b&gt;&lt;/span&gt;&lt;span class="s1"&gt;&lt;br /&gt;La storia all’origine della tradizione degli&amp;nbsp;&lt;b&gt;Olt da Riva&lt;/b&gt;&amp;nbsp;(volti lignei di Rivamonte Agordino) è affascinante e misteriosa. Agli inizi del ‘900, tale&amp;nbsp;&lt;b&gt;Crispino Selle&lt;/b&gt; iniziò ad intagliare strani volti in legno; erano volti grotteschi, inquietanti ma finemente realizzati. Crispino possedeva grandi doti di scultore e conosceva bene il legno; sapeva dare alle proprie opere un tocco realistico che ben presto fece circolare la sua fama in tutta la Conca Agordino.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p class="p1"&gt;&lt;span class="s1"&gt;Dopo quasi mezzo secolo il fascino di questo racconto era ancora potente nei giovani che, ritrovatisi, nel 1947, nella bottega di un falegname locale, decisero di continuare questa tradizione. I volti realizzati in quella occasione erano meno spaventosi, variopinti e sicuramente tecnicamente inferiori alle opere artistiche di Selle; le maschere, in onore della tradizione, vennero chiamate&amp;nbsp;&lt;b&gt;Olt da Riva&lt;/b&gt;, e i giovani di Rivamonte li indossavano spesso in occasione di Carnevali ed eventi goliardici. Nel 2020, la tradizione è rinata ufficialmente, in occasione del Carnevale, con maschere più o meno recenti, ma sempre con lo spirito tradizionalista e folcloristico proprio di questa tradizione.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                  <text>Lis Aganis Ecomuseo Regionale delle Dolomiti Friulane nasce su impulso dell'Iniziativa Comunitaria Leader + nell'agosto 2004. L'Associazione conta oggi oltre 60 soci (Comuni, Istituti Comprensivi, l'UTI delle Valli e delle Dolomiti Friulane, il Bacino Imbrifero Montano del Livenza, Consorzi Pro Loco e Associazioni Culturali) e una trentina di Cellule tematiche inserite nei percorsi ecomuseali acqua, sassi e mestieri. Le cellule ecomuseali sono luoghi in cui ognuno può vivere esperienze ed emozioni, partecipare a laboratori, acquisire conoscenze e saperi... sentirsi protagonista del territorio per conservare e mantenere vivo il patrimonio della Comunità locale.</text>
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                <text>Nella Valcellina il carnevale ha origini antiche…e il museo di Andreis ne conserva la storia ultracentenaria! L’origine di queste maschere in legno risale, pensate un po’, ad uno strumento di uso quotidiano: la sessola. Come vedete dall’immagine, si trattava di uno strumento utilizzato per raccogliere la farina o i chicchi di granoturco da portare al mulino. Dalla stessa forma, venivano create delle maschere che ognuno personalizzava ricavando occhi, naso o bocca. </text>
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                  <text>&lt;p&gt;Il Museo Marmolada Grande Guerra 3000 m, ospitato al secondo piano della stazione funiviaria di Serauta, la seconda della funivia della Marmolada, oltre a essere il museo più alto d’Europa è anche il luogo della memoria di quanti si trovarono a combattere a queste altezze, lottando quasi più contro la natura che contro il nemico umano. Il museo è dedicato alla vita del soldato, senza alcuna distinzione fra le due parti, poiché l’obiettivo è ricordare la vita di uomini che scontrandosi fra loro arrivarono a scontrarsi con un nemico ancor più implacabile: la natura. Ovviamente c’è spazio anche per fatti storici, ma sempre esposti in maniera obiettiva. Non si tratta di capire chi ha ragione, ma di ricordare un momento storico terribile e sconvolgente, lasciando nel visitatore una piccola fiammella che alimenti il suo desiderio di pace e di fratellanza. &lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-della-grande-guerra-in-marmolada/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Eccoci giunti all'ultima settimana di #DolomitesMuseum dedicata alle Dolomiti che cambiano.&#13;
&#13;
Pioggia, neve e vari fenomeni atmosferici hanno modificato inevitabilmente il profilo delle Dolomiti nei secoli, ma anche l'uomo ci ha messo il suo zampino...&#13;
&#13;
Durante la Grande Guerra i soldati scavarono profonde gallerie, costruirono trincee e infine usarono mine per far saltare in aria le postazioni nemiche, facendo purtroppo saltare in aria anche pezzi delle montagne stesse (Col di Lana docet).&#13;
&#13;
Le Dolomiti sono in continuo movimento, sta a noi abbracciare questo cambiamento e imparare a esaltarlo, proteggendole.&#13;
&#13;
#Dolomiteschange #dlomitichecambiano&#13;
&#13;
Museo Dolom.it&#13;
Dolomites UNESCO</text>
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                  <text>&lt;p&gt;Il Museo Marmolada Grande Guerra 3000 m, ospitato al secondo piano della stazione funiviaria di Serauta, la seconda della funivia della Marmolada, oltre a essere il museo più alto d’Europa è anche il luogo della memoria di quanti si trovarono a combattere a queste altezze, lottando quasi più contro la natura che contro il nemico umano. Il museo è dedicato alla vita del soldato, senza alcuna distinzione fra le due parti, poiché l’obiettivo è ricordare la vita di uomini che scontrandosi fra loro arrivarono a scontrarsi con un nemico ancor più implacabile: la natura. Ovviamente c’è spazio anche per fatti storici, ma sempre esposti in maniera obiettiva. Non si tratta di capire chi ha ragione, ma di ricordare un momento storico terribile e sconvolgente, lasciando nel visitatore una piccola fiammella che alimenti il suo desiderio di pace e di fratellanza. &lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-della-grande-guerra-in-marmolada/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Pioggia, neve e vari fenomeni atmosferici hanno modificato inevitabilmente il profilo delle Dolomiti nei secoli, ma anche l'uomo ci ha messo il suo zampino.&#13;
Durante la Grande Guerra i soldati scavarono profonde gallerie, costruirono trincee e infine usarono mine per far saltare in aria le postazioni nemiche, facendo purtroppo saltare in aria anche pezzi delle montagne stesse (Col di Lana docet).&#13;
Le Dolomiti sono in continuo movimento, sta a noi abbracciare questo cambiamento e imparare a esaltarlo, proteggendole.&#13;
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                  <text>Lis Aganis Ecomuseo Regionale delle Dolomiti Friulane nasce su impulso dell'Iniziativa Comunitaria Leader + nell'agosto 2004. L'Associazione conta oggi oltre 60 soci (Comuni, Istituti Comprensivi, l'UTI delle Valli e delle Dolomiti Friulane, il Bacino Imbrifero Montano del Livenza, Consorzi Pro Loco e Associazioni Culturali) e una trentina di Cellule tematiche inserite nei percorsi ecomuseali acqua, sassi e mestieri. Le cellule ecomuseali sono luoghi in cui ognuno può vivere esperienze ed emozioni, partecipare a laboratori, acquisire conoscenze e saperi... sentirsi protagonista del territorio per conservare e mantenere vivo il patrimonio della Comunità locale.</text>
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                <text>La panca (banscia in dialetto cimoliano) era un tempo luogo privilegiato di ritrovo. Sulle panche, sparse in tutto il paese,  fuori da ogni casa uomini e donne si sedevano (di solito solo uomini o solo donne) per raccontarsi le vicende della Comunità. I più anziani di norma avevano il privilegio di sedersi;  i più giovani avevano il compito di portare loro l'acqua. "Portavamo l'acqua nella "baril" - ci raccontava  Giacomo Bressa - ed eravamo molto fieri quando ce lo chiedevano; chi doveva fare il servizio si sentiva il prescelto in quanto poteva ascoltare i discorsi dei più anziani". Ora fuori dalle case le panche non ci sono più;  ci sono le panchine pubbliche nei parchi e lungo le vie dove si ritrovano adulti e ragazzi ma solo questi ultimi per raccontarsi. </text>
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                  <text>Nel 1996 è stato inaugurato a Mel il locale Museo Civico Archeologico dove sono esposti i corredi tombali provenienti dalla necropoli di Mel dell' età del ferro e materiali provenienti dai più recenti scavi dell' abitato. Gli oggetti sono esposti in ordine cronologico dalle tombe più antiche alle più recenti e vanno dall'VIII al V sec. a.C.</text>
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&#13;
Anche il Museo Civico Archeologico di Mel aderisce alla campagna tematica  #DolomitesMuseum  lanciata dal progetto “Musei delle Dolomiti” della Fondazione Dolomiti UNESCO. I musei delle Dolomiti protagonisti di un racconto corale e diffuso sui social network che permetterà di scoprire, in rete, le tante sfaccettature del patrimonio dolomitico. 7 settimane fino alla Pasqua per raccontare e mettere in rete musei grandi e piccoli, musei d’arte, archeologia, geologia, musei etnografici e di scienze, tutti uniti per raccontare insieme il nostro straordinario territorio.&#13;
Il tema di questa settimana è la roccia: l’elemento che costituisce le nostre montagne.&#13;
Il terzo hashtag #handsinstone raccoglierà tutte le varie testimonianze e anche noi vogliamo contribuire con uno scatto delle pietre in arenaria della nostra necropoli.&#13;
Chissà quale sorpresa e suggestione per Giovan Battista Frescura che all'inizio degli anni '60 riportava alla luce queste pietre infisse nel terreno in posizione verticale, disposte in circoli o a formare delle cassette litiche. Le pietre, delimitavano un luogo sacro per i Veneti Antichi: la “città dei morti” (necropoli appunto) in cui venivano deposti i defunti con i loro corredi, dopo la cerimonia rituale della cremazione. Eravamo di fronte ad un ritrovamento eccezionale per il territorio montano. Questa particolare tipologia di deposizione che prevedeva l’utilizzo di pietre piuttosto che le strutture lignee di altri siti, ha permesso la conservazione di questa necropoli e la sua successiva musealizzazione. Il sito si trova al riparo di una particolare formazione rocciosa chiamata flysch che riemerge nelle prossimità dell'abitato di Mel.&#13;
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Eravamo di fronte ad un ritrovamento eccezionale per il territorio montano. Questa particolare tipologia di deposizione che prevedeva l’utilizzo di pietre piuttosto che le strutture lignee di altri siti, ha permesso la conservazione di questa necropoli e la sua successiva musealizzazione. Il sito si trova al riparo di una particolare formazione rocciosa chiamata flysch che riemerge nelle prossimità dell'abitato di Mel.&#13;
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          <name>Dublin Core</name>
          <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                  <text>La Fondazione, che rappresenta il referente univoco sia per il Ministero italiano dell’Ambiente sia per il Comitato per il Patrimonio mondiale UNESCO, ha il compito di promuovere la comunicazione e la collaborazione tra gli Enti territoriali che gestiscono e amministrano – ciascuno secondo il proprio ordinamento – il territorio definito dall’UNESCO Patrimonio dell’Umanità.</text>
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                  <text>Corso Italia, 77, 32043&#13;
Cortina d'Ampezzo BL</text>
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                <text>#DonneDoloMitiche #DoloMythicWomen (seconda edizione campagna DolomitesMuseum)</text>
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                <text>«Conosciamo queste montagne più di chiunque altro, mi sta dicendo nel suo silenzio, le abbiamo salite e scese tante volte. Sapremo proteggerci se necessario. Del resto sono consapevole: se non rispondiamo noi donne a questo grido d'aiuto non lo farà nessun altro. Non c'è nessun altro»&#13;
Ilaria Tuti ""Fiori di roccia""&#13;
Un libro di testimonianza che celebra il coraggio e la resilienza delle donne raccontando la figura delle “portatrici carniche” pronte a sacrificarsi per aiutare i militari al fronte durante la Prima guerra mondiale in un territorio particolarmente aspro e difficile. &#13;
Un suggerimento da aggiungere ai nostri #consiglidilettura e un omaggio al secondo hashtag della campagna #dolomitesmuseum. Fino al 16 maggio insieme ai Musei delle Dolomiti - e non solo - racconteremo online storie di donne, di malgare e rifugiste, di scienziate e fotografe, di agricoltrici e detentrici di saperi antichi e moderni; di imprenditrici e scrittrici e, nello stesso tempo, protagoniste di leggende e racconti.</text>
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                <text>https://www.facebook.com/DolomitesUNESCO/posts/2886361951616407&#13;
https://www.instagram.com/p/CO2m4AsK6kD/?utm_source=ig_web_copy_link</text>
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