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                <text>Ho iniziato a registrare suoni quando ero molto piccola...All’epoca usavo il mio mangiacassette Fisher Price, e andavo in giro per la casa registrando frammenti di conversazione con i miei genitori...Poi, per un sacco di anni, ho smesso.&#13;
&#13;
Quando ho ripreso a registrare, le cassette non c’erano più, e non c’era bisogno di portarsi dietro attrezzature pesanti. Bastava un telefono, e la curiosità di cogliere, nel mondo circostante, i suoni che ci attirano, quelli che ci divertono, ci incuriosiscono, ci fanno stare bene.&#13;
&#13;
Questo suono mi ha molto divertita: in una passeggiata al Lago Ghedina di Cortina, mi sono imbattuta in un gruppo di papere che discutevano animatamente sulla riva. Non sembravano minimamente turbate dalla mia presenza, hanno continuato a battibeccare. “Deve essere una questione importante!” Ho pensato. A un certo punto, una di loro si deve essere stufata del dibattito e si è diretta in acqua. Come legate da un filo invisibile, le altre hanno seguito a ruota e nel giro di qualche secondo le ho viste allontanarsi nell’acqua smeraldo del lago. </text>
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                  <text>Il Museo Carnico delle Arti Popolari è il risultato del paziente lavoro di ricerca svolto dal Sen. Prof. Michele Gortani (1883-1966) a partire dal 1920. Attualmente la raccolta è allestita nelle sale del secentesco Palazzo Campeis, nel centro storico di Tolmezzo.&#13;
&#13;
Il materiale etnografico esposto, che riguarda tutti gli aspetti della vita, delle tradizioni e dell'arte della Carnia dal XIV al XIX secolo, è raccolto in trenta stanze ed è così ricco da rendere il Museo Carnico uno dei musei etnografici più importanti a livello europeo. Al suo interno alcune sale sono disposte seguendo la ricostruzione degli ambienti: si possono così ammirare la cucina col "fogolâr", la camera con armadi e cassepanche intagliati, il tinello, le botteghe degli artigiani.&#13;
&#13;
Vi sono poi specifiche sezioni dedicate ai lavori tradizionali, ai ferri battuti, ai pesi e misure, ai costumi popolari, alla tessitura, ai ricami ed ai pizzi. Di grande interesse per la storia del costume, la ricca collezione di ritratti che animano le pareti del Museo. Una sala, interamente dedicata alla religiosità popolare, documenta anche questo aspetto di fondamentale importanza nella vita quotidiana delle genti carniche. Fra le curiosità, una ricchissima collezione di maschere e una pregevole raccolta di strumenti musicali.</text>
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Allestimento Museo Carnico (Anni '60)&#13;
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                  <text>Il Museo Carnico delle Arti Popolari è il risultato del paziente lavoro di ricerca svolto dal Sen. Prof. Michele Gortani (1883-1966) a partire dal 1920. Attualmente la raccolta è allestita nelle sale del secentesco Palazzo Campeis, nel centro storico di Tolmezzo.&#13;
&#13;
Il materiale etnografico esposto, che riguarda tutti gli aspetti della vita, delle tradizioni e dell'arte della Carnia dal XIV al XIX secolo, è raccolto in trenta stanze ed è così ricco da rendere il Museo Carnico uno dei musei etnografici più importanti a livello europeo. Al suo interno alcune sale sono disposte seguendo la ricostruzione degli ambienti: si possono così ammirare la cucina col "fogolâr", la camera con armadi e cassepanche intagliati, il tinello, le botteghe degli artigiani.&#13;
&#13;
Vi sono poi specifiche sezioni dedicate ai lavori tradizionali, ai ferri battuti, ai pesi e misure, ai costumi popolari, alla tessitura, ai ricami ed ai pizzi. Di grande interesse per la storia del costume, la ricca collezione di ritratti che animano le pareti del Museo. Una sala, interamente dedicata alla religiosità popolare, documenta anche questo aspetto di fondamentale importanza nella vita quotidiana delle genti carniche. Fra le curiosità, una ricchissima collezione di maschere e una pregevole raccolta di strumenti musicali.</text>
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                <text>‘Avete tabacco, buon uomo? Così fui interpellato un giorno, in una zona di confine, da un pastore che aveva scambiato per una ‘bricolla’ il mio sacco da montagna appesantito da campioni di rocce... &#13;
...Ma poiché taluno riferì che io incartavo le pietre come fossero arance, la voce pubblica stabilì che si trattava di un maniaco; e da allora il nomignolo di ‘matto dei sassi’ mi venne affibbiato a lungo, fino a quando non si scoprì che certe pietre potevano barattarsi con pane...’&#13;
&#13;
Tratto da ‘Il Mestiere del Geologo’ dattiloscritto di Michele Gortani&#13;
&#13;
Michele Gortani (1883-1966), uno dei maggiori geologi presenti in Italia e all’estero, le cui conoscenze spaziavano in vari campi molto spesso diversi tra di loro. Rappresenta l’immagine di uno studioso a 360 gradi. L’oggetto principale dei suoi studi e delle sue ricerche fu la Geologia delle Alpi Carniche, in particolar modo i terreni del Paleozoico, infatti al Gortani si deve un nuovo e moderno inquadramento stratigrafico con suddivisioni cronologiche precise. I campi di ricerca del Gortani non si limitavano solo alla Carnia, ma sconfinavano anche in altre zone.&#13;
Con il padre Luigi, si occupò dell’illustrazione completa della ‘Flora friulana’, un’opera monumentale, che permise di fare un quadro di tutta la flora del Friuli. Importante poi la realizzazione di un erbario composto da 15.000 fogli. &#13;
Insegnò in diverse università italiane: Perugia, Torino, Pavia, Pisa, Cagliari, Bologna; partecipò a numerosi convegni in tutta l’Europa; prese parte alla Campagna di Esplorazione Geologica in Africa Orientale per conto dell’Agip; Deputato all’Assemblea Costituente; Senatore della Repubblica; fondatore del Museo Carnico delle Arti popolari di Tolmezzo e molto altro.&#13;
Il territorio nei millenni si è modificato ma l’amore per la natura, per le proprie radici e un equilibrato spirito di conservazione e valorizzazione del passato sono espressi nelle sue opere sulla storia della geologia e culminati nella promozione delle arti minori e tradizioni popolari, affinché i vecchi ricordino e i giovani imparino.&#13;
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                <text>Amanda Talotti, Beppina Rainis, 'Michele Gortani. La sua vita attraverso le fotografie e i documenti', Fondazione Museo Carnico delle Arti popolari, Tolmezzo 2007</text>
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        <name>Prima delle montagne</name>
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                  <text>La Casa Museo “Angiul Sai” di Costalta, una frazione di San Pietro di Cadore (BL), è un fabbricato ligneo tra i più interessanti del paese, realizzato con l’antica tecnica a Blockbau ovvero “a castello”: in esso sono state recuperate le vecchie stanze adibite ora a museo etnografico e valorizzate come esempio dell’architettura rurale alpina.</text>
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                <text>Al tribul - Esempio di narrazione del dialetto di Costalta&#13;
Nella chiesa di Costalta mancava il turibolo. Allora si pensò di mandare qualcuno a Venezia per comprarne uno. &#13;
Due o tre uomini, i più in gamba del paese, partirono con gli zoccoli ai piedi. &#13;
A Venezia, però, la parola (turibolo) non gli veniva più in mente e, dopo essersi sforzati per un'ora, vedendo che non riuscivano a ricordare, (uno di loro) prese uno zoccolo e lo mise dentro un fazzoletto da naso, dicendo: “Io voglio quella cosa che fa così, così e così e acceca Sant'Anna”. &#13;
Così facendo, urtò con lo zoccolo contro il naso del venditore di turiboli, che si coprì di sangue. Allora quel signore disse: “Che uomo terribile!”.&#13;
 “Bravo, signore, bravo, proprio così, il turibolo, il turibolo!”.&#13;
(Voce narrante di Feliciano Casanova De Marco)&#13;
LA PARLATA&#13;
Il grande glottologo Carlo Tagliavini a proposito del dialetto del Comèlico così si esprime:&#13;
“Il dialetto del Comelico forma un'unità ben distinta dalle parlate che lo attorniano. ...&#13;
Dal punto di vista linguistico è più giusto tracciare una divisione fra Comelico Orientale (Costalissoio, Campolongo, San Pietro (con Mare, Velle e Presenaio) e&#13;
Costalta e Comelico Occidentale, (tutti gli altri paesi). ...&#13;
Si volesse sapere a quali varietà ladine più si avvicina, non esiterei a collegarlo a occidente coll'ampezzano il quale, per mezzo del vicino livinallese, ci conduce ai floridi centri di ladinità di Badia e Gardena, e ad oriente col dialetto&#13;
di Erto, ... che segna il passaggio fra i dialetti centrali e le parlate della sezione orientale della Carnia e del Friuli”.&#13;
foto di Patrizia Rizzo</text>
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                  <text>Il Museo Surrealista Regianini di Costalissoio (Costa del Sole) è dedicato in maniera permanente all’opera pittorica del Maestro Luigi Regianini (1930-2013). Costituisce uno dei più interessanti poli attrattivi turistici e culturali della zonaLa sua importanza ed unicità poggia sul fatto che, a differenza degli altri musei sul territorio, non è una raccolta di cimeli del passato, ma un contenitore che, sotto la voce surrealismo, raggruppa messaggi importanti riguardanti le varie problematiche dell’uomo contemporaneo, il suo mondo interiore ed i vari aspetti della realtà che lo circonda. E’, quindi, un ambiente museale al servizio di chi, amatore d’arte, desidera recepire messaggi di alto valore culturale ed artistico.</text>
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                <text>I “CANPANÒTE” DI COSTALTA DI CADORE&#13;
La settimana che precede S. Anna, la Santa patrona del paese comeliano, soprattutto nelle ore serali, si diffonde, a Costalta di Cadore e nei dintorni, il caratteristico e tradizionale suono dei "canpanòte". &#13;
Salgono sul campanile i "suonatori", che ripetono i movimenti cadenzati, trasmessi da generazioni, per far generare, dalle campane, il caratteristico, un po' ripetitivo, riconoscibile suono. Si capisce che è “aria di festa”, che è la settimana della Patrona. E fervono i preparativi con addobbi floreali e archi nelle stade, dove, a conclusione della ricorrenza, in serata, passa la processione con la statua lignea della Santa.&#13;
Sulla tradizione dei “canpanòte” pare non ci sia nulla di documentale nè orale. L'uso di suoni particolari, oltre al normale rintocco delle ore e dell'avviso per le Messe, era diffuso dappertutto nelle vallate della Carnia e del Cadore ed era legato alla tradizione aquileiese. "Canpanòte", in forme diverse, si odono dappertutto in Cadore, e c'era anche qui, in passato, l'uso di suonare "campane a martello" per segnalare l’arrivo di temporali, incendi e pericoli per la comunità.&#13;
La registrazione della “musica dei canpanòte” è stata effettuata a Costalta, da Paolo De Villa, uno dei “suonatori”, nella settimana di S. Anna 2013 e pubblicata su YouTube. &#13;
Puoi vedere il filmato su YouTube:   &#13;
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                  <text>Il museo etnografico Regole d’Ampezzo, situato nell’ex segheria delle Regole e inaugurato nel 2011, è stato creato per far conoscere al pubblico gli aspetti culturali e ambientali fondamentali della comunità ampezzana. È proprio grazie alle Regole d’Ampezzo, infatti, che il territorio e la cultura di Cortina sono quelle attuali. Le Regole d’Ampezzo costituivano delle antiche istituzioni che avevano il compito di regolamentare l’utilizzo delle proprietà collettive del territorio, facenti capo alle famiglie originarie di Cortina e di disciplinare il rapporto tra l’uomo e l’ambiente. Il museo è strutturato su diversi piani e la mostra ha inizio con una presentazione delle Regole d’Ampezzo e della loro storia: interessante la raccolta dei Laudi antichi, le norme che regolamentavano l’utilizzo della proprietà collettiva.&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-etnografico-regole-dampezzo/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;</text>
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                  <text>Il museo etnografico Regole d’Ampezzo, situato nell’ex segheria delle Regole e inaugurato nel 2011, è stato creato per far conoscere al pubblico gli aspetti culturali e ambientali fondamentali della comunità ampezzana. È proprio grazie alle Regole d’Ampezzo, infatti, che il territorio e la cultura di Cortina sono quelle attuali. Le Regole d’Ampezzo costituivano delle antiche istituzioni che avevano il compito di regolamentare l’utilizzo delle proprietà collettive del territorio, facenti capo alle famiglie originarie di Cortina e di disciplinare il rapporto tra l’uomo e l’ambiente. Il museo è strutturato su diversi piani e la mostra ha inizio con una presentazione delle Regole d’Ampezzo e della loro storia: interessante la raccolta dei Laudi antichi, le norme che regolamentavano l’utilizzo della proprietà collettiva.&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-etnografico-regole-dampezzo/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Uno dei tipici suoni che si potevano sentire nelle case ampezzane. Soprattutto in inverno le donne, tra le molte faccende domestiche, si dedicavano alla filatura della lana per realizzare in seguito abiti, calze o sacchi.</text>
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                  <text>Il museo ospita una delle più consistenti collezioni paleontologiche esistenti grazie all’intensa attività di ricerca e studio svolta da Rinaldo Zardini, il naturalista a cui è dedicato il museo. L’esposizione esiste dal 1975 e offre un’occasione unica per conoscere e capire la geologia delle montagne dolomitiche: numerose le vetrine che raccolgono minerali, rocce e soprattutto fossili di invertebrati marini, coralli e spugne conservatisi grazie alla finissima sabbia di calcare. La collezione ampezzana è fruibile da tutti grazie alle numerose ed esaustive didascalie che accompagnano l’esposizione.&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-paleontologico-rinaldo-zardini/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;</text>
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