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                  <text>Il museo etnografico di Seravella rappresenta un punto di riferimento nella conoscenza e nello studio dell’etnografia bellunese, grazie alle numerose attività di ricerca che vengono svolte al suo interno e per le interessanti iniziative volte alla diffusione della conoscenza del patrimonio tradizionale locale. Il museo etnografico stimola interessanti riflessioni sul significato di vivere in montagna, sulle pratiche e le consuetudini di questo territorio così particolare. Materiali sonori, filmici e fotografici affiancano sapientemente documenti cartacei e reperti oggettivistici, rendendo il percorso espositivo un’esperienza capace di coinvolgere persone di ogni età. &lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-etnografico-della-provincia-di-belluno-e-del-parco-nazionale-dolomiti-bellunesi/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Parliamo ancora di #vitainpendenza #inclinedliving&#13;
per la bellissima iniziativa di rete dei #Dolomitesmuseum&#13;
&#13;
La foto che pubblichiamo oggi è stata scattata dal geografo Elio Migliorini nel 1941 nel corso della ricerca sulle dimore rurali nella montagna bellunese.&#13;
Ritrae una coppia di persone intente a risalire un sentiero dalle parti di Rivamonte Agordino.&#13;
La donna, che calza i tradizionali scarpet, curva in avanti per lo sforzo, porta sulla schiena la gerla (dèrla): un ausilio per il trasporto così indispensabile e così comunemente e largamente utilizzato da sembrare un'appendice naturale del corpo femminile, sul quale lasciava segni permanenti a livello delle spalle e del bacino.&#13;
&#13;
Grazie alle Biblioteche Bellunesi il prezioso fondo fotografico di Elio Migliorini conservato presso il museo è in fase di pubblicazione e già in parte consultabile su http://bibel.regione.veneto.it/…/case-rurali-1-…/VIA3171443…&#13;
&#13;
Grazie a Museo Dolom.it e a Dolomites UNESCO che offrono ai #dolomitesmuseum la possibilità di condividere i loro patrimoni!</text>
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                <text>Cari amici, inizia la seconda settimana della campagna dei #Dolomitesmuseum dedicata alla #vitainpendenza #inclinedliving&#13;
&#13;
Un argomento al quale il nostro museo ha dedicato un'intera sala! La sala del #pendio! Abbiamo alcune cose da raccontare quindi e oggi parliamo di trasporto e di posture.&#13;
Chiaro che, diversamente dalla pianura, dove un carro poteva agevolare i trasporti, i carichi in montagna venivano portati principalmente a spalla, con l'utilizzo di vari tipi di portantine chiamate in vario modo a seconda dei luoghi, ad esempio kraz, kràisere, fièrcle, fièrcole, bastin.&#13;
Per portare grossi pesi sulla schiena, in salita o in discesa, occorre assumere una postura che consenta di scaricare il peso sulle gambe e di trovare il baricentro onde evitare di perdere l'equilibrio e ruzzolare a valle insieme al proprio carico.&#13;
Cose che con la meccanizzazione dei lavori agricoli e boschivi sono state superate, un tempo erano parte della vita quotidiana.&#13;
&#13;
Grazie a Museo Dolom.it per averci coinvolto! :-)&#13;
a presto!</text>
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                  <text>La Casa Museo “Angiul Sai” di Costalta, una frazione di San Pietro di Cadore (BL), è un fabbricato ligneo tra i più interessanti del paese, realizzato con l’antica tecnica a Blockbau ovvero “a castello”: in esso sono state recuperate le vecchie stanze adibite ora a museo etnografico e valorizzate come esempio dell’architettura rurale alpina.</text>
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                <text>FALCIARE IN PENDENZA&#13;
Estratto dal Quaderno n° 1 del Museo Àngiul Sai di Costalta 'Montagne d’erba' a cura di Piergiorgio Cesco Frare&#13;
[nella foto gli addetti alla fienagione con sullo sfondo le strisce dei colnéi]&#13;
#DolomitesMuseum #inclinedliving&#13;
&#13;
Già ab antiquo alcune superfici d’alta montagna erano riservate solo allo sfalcio presentando un tappeto erbaceo più folto e ricco che sarebbe stato poco economico destinare al pascolo. Il fieno di monte, anche perché ritenuto assai energetico, era molto ricercato talché, nella&#13;
fascia compresa tra il pascolo dei bovini in basso e quello degli ovini in alto, non v’era fazzoletto di prato appena raggiungibile che non fosse oggetto di cure e sfruttamento come falciativo.&#13;
Le Regole (formate dalle famiglie originarie del territorio) concedevano i prati di alta quota in usufrutto ai capifamiglia, dopo averli suddivisi in colnéi 'colonnelli’&#13;
costituiti da una lunga striscia di prato disposta ortogonalmente alle curve di livello. Non essendovi confini segnati sul terreno, per individuare il singolo lotto si faceva riferimento al fucé ovvero alla lunghezza del manico della falce, il quale aveva una misura standard di circa 1,8 m. Il colnél cominciava in basso con una larghezza di due o&#13;
tre fucés e in alto poteva raggiungere anche quella di cinque unità per adattarsi all’eventuale conformazione ad anfiteatro del terreno.&#13;
La fienagione in monte cominciava verso il 15 di agosto festa dell’Assunta (la Madòna d Agósto) secondo la consuetudine antica. Infatti, l’articolo 35 del làudo del Comun di Oltrerino (San Pietro di Cadore) dell’anno 1575 dispone che 'nessuno ardisca segar herbe nel pascolo del commune né in montagna avanti tempo cioè avanti la festa di santa Maria del mese d’agosto, e se alcuno contrafarà, li sia levata senza rimissione la penna di soldi cinquanta ed il fieno segato sia del commune'. In tempi recenti questa norma poteva conoscere deroghe in relazione all’andamento meteorologico.&#13;
Falciare sulle ripidissime pale richiedeva molta accortezza per non scivolare sull’erba umida del mattino e, in certi casi,&#13;
era necessario calzare una sorta di ramponi detti grife o stafête.&#13;
In tali condizioni di estrema ripidezza del terreno era anche molto difficile segare l’erba tenendo la falce fienaia per le maniglie e occorreva impugnarla per il fucé a mo’ di falcetto. Sulla sòla, il tappeto erboso uniforme prodotto dalla costante falciatura, si poteva camminare a&#13;
piedi nudi ma le rodlarêse 'donne addette a rastrellare l'erba segata' affrontavano i pericolosi pendii scalze&#13;
togliendosi le tarale 'zoccoli' e affondando gli alluci nel manto erboso.</text>
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                  <text>Il Museo degli Usi e Costumi della Gente Trentina è un museo etnografico realizzato dallo studioso trentino-boemo Giuseppe Sebasta: l’esposizione è considerata una delle più importanti a livello nazionale nel suo genere. Il museo è molto grande: conta 41 stanze distribuite in 4 piani, suddivise per aree tematiche: agricoltura, artigianato, arte del legno, ma anche allevamento, pastorizia, alpeggio, caccia e tanto altro.&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-degli-usi-e-costumi-della-gente-trentina/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Proseguiamo il viaggio nei carnevali tradizionali del Trentino con il Bètschato, il carnevale mòcheno, che ogni anno si ripete a Palù del Fersina (Palai en Bersntol).&#13;
&#13;
Il carnevale mòcheno ha luogo nel giorno di martedì grasso e si caratterizza per avere solo 3 personaggi: Bètscho e bètscha (vecchio e vecchia) e Oiartroger (il raccoglitore delle uova).&#13;
I vecchi hanno il viso ricoperto di nerofumo e si caratterizzano per alcuni dettagli del costume. Il bètscho indossa un copricapo fatto con due zampe di capra unite all’estremità e un camicione di canapa bianca, fermato in vita da un cinturone di cuoio con campanaccio, che permette di trattenere una vistosa gobba sulla schiena. Tiene in mano un lungo bastone ricoperto di nerofumo. La bètscha, interpretata rigorosamente da un uomo, è vestita semplicemente da donna con un cappellino in testa e ha in mano una piccola scopa con la quale rincorre il vecchio colpendolo sulla gobba.&#13;
L’Oiartroger (chiamato anche teit, padrino) indossa un vestito festivo scuro con qualche ornamento, sulle spalle porta una cassetta (kraks), sormontata da una volpe imbalsamata e sorniona.&#13;
I tre personaggi partono la mattina dal maso più alto e con grandi salti e corse fanno visita a tutte le famiglie del paese, augurando ogni volta fortuna e turt (la torta). Sulla soglia di ogni casa i Bètschi seminano un po’ di segatura come segno di fertilità e salute. In cambio ricevono delle uova che vengono depositate nella Kraks dell’Oiartroger.&#13;
Durante il loro peregrinare i tre personaggi vengono affiancati dalla presenza discreta degli eleganti coscritti, che sfoggiano il Kronz, un elaborato copricapo luccicante di lustrini e perline, che simboleggia il loro ingresso nella comunità.&#13;
Nel pomeriggio il rito prosegue con la raccolta di gustose torte preparate dalle ragazze del paese, che vengono offerte ai presenti e le cui padelle una volta svuotate vengono lanciate in aria.&#13;
Parte importante del rito, che si ripete due volte, è la morte simulata dei vecchi con la lettura dei testamenti nei quali vengono nominati tutti i giovani del paese. La giornata si conclude con un grande falò dove viene bruciata la gobba del vecchio insieme ai testamenti.&#13;
#carnevalitrentini #mascheratetradizionali&#13;
&#13;
Il carnevale mòcheno si può ammirare martedì 25 febbraio, con partenza intorno alle 10 dal maso più alto del paese, lo Schalzerhof. Il momento principale della festa è però alle 14 nella Piazza Lanzer, antistante il Municipio.&#13;
A questo link trovate ulteriori informazioni sulla mascherata di Palù del Fersina https://www.umpalai.it/carnevale-palu-del-fersina/&#13;
&#13;
Mentre di seguito vi segnaliamo il link del trailer di 'Un giorno a Palù del Fersina', uno dei primi film girato dal Museo nel 2007 per indagare le mascherate trentine e che ha dato il via al progetto Carnival King of Europe.&#13;
http://www.carnivalkingofeurope.it/activities/…/FilmPalu.php&#13;
&#13;
Palù del Fersina - Palai en Bersntol Servizio Minoranze Linguistiche - Provincia autonoma di Trento Visit Trentino Valle dei Mòcheni Bersntoler Kulturinstitut P.I.R.L.O en Bersntol Stefano Moltrer Aus Bersntol CARNEVALI D'ITALIA&#13;
Carnevali tradizionali</text>
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                  <text>L’intuizione di destinare l’antico palazzo dei vescovi di Feltre a museo diocesano ha origine durante l’episcopato di Vincenzo Savio (2001-2004) e si traduce presto in un progetto teso al recupero - nella prima fase dei lavori - dell’ala orientale dell’edificio. Alle finalità di tutela e valorizzazione delle opere di arte sacra presenti nel territorio, il museo affianca numerose iniziative didattiche e divulgative quali mostre, convegni, conferenze, concerti e laboratori per le scuole.</text>
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                <text>7 settimane, 7 parole chiave e i musei dolomitici pronti a raccontarle'. Il Museo Diocesano Belluno Feltre si mette in gioco aderendo alla campagna social lanciata dal progetto 'Musei delle Dolomiti' della Fondazione Dolomiti UNESCO. Fino a Pasqua seguiteci per scoprire, ogni settimana, le opere della nostra collezione a tema Dolomitico! #Staytuned&#13;
&#13;
2^ settimana: Al tema 'della pendenza in montagna' dedichiamo la tavola raffigurante San Gottardo, databile 1440 circa. Proveniente dalla cappella dell'antico 'Hospitale' di S.Marco di Vedana e ora conservata nella Cappella Gradenigo del museo.&#13;
San Gottardo di Hildesheim, vescovo, nonostante mantenga un contegno autorevole, viene qui rappresentato con la mitria riposta al suo fianco e i piedi scalzi, con le dita rivolte verso l'alto. Questo per sottolineare la sua vicinanza ai malati di gotta e ai pellegrini, di cui è protettore e da cui viene invocato soprattutto per i viaggi più lunghi e faticosi. #inclinedliving #DolomitesMuseum #MuseoDiocesanoBellunoFeltre #dolom.it</text>
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                  <text>Situata nei pressi della Chiesa di Pesariis, Casa Bruseschi è stata, a partire dal XVII secolo, residenza della famiglia Bruseschi, una delle più antiche ed importanti del paese carnico (documenti ritrovati nell’archivio parrocchiale ci permettono di ricostruirne la storia fino almeno al XV secolo). Nel 1963, grazie al lascito dell’ultima proprietaria Dorina Bruseschi, questa testimonianza, straordinaria sia dal punto di vista architettonico che da quello etnografico, è divenuta di proprietà della parrocchia ed è stata aperta ai visitatori come “museo della casa carnica”.</text>
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                  <text>Situata nei pressi della Chiesa di Pesariis, Casa Bruseschi è stata, a partire dal XVII secolo, residenza della famiglia Bruseschi, una delle più antiche ed importanti del paese carnico (documenti ritrovati nell’archivio parrocchiale ci permettono di ricostruirne la storia fino almeno al XV secolo). Nel 1963, grazie al lascito dell’ultima proprietaria Dorina Bruseschi, questa testimonianza, straordinaria sia dal punto di vista architettonico che da quello etnografico, è divenuta di proprietà della parrocchia ed è stata aperta ai visitatori come “museo della casa carnica”.</text>
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                <text>Per l'#inclinedliving vi proponiamo queste foto che richiamano l'attività dell'allevamento in montagna. L'allevamento e l'agricoltura erano attività di sussistenza, costavano fatica e sacrifici ma al tempo stesso preservavano un territorio che al giorno d'oggi si trova in stato di abbandono.&#13;
Nella prima foto a sinistra tra le pecore vedete una signora vestita elegantemente, è Dorina Bruseschi, colei che ha donato la sua casa per realizzare l'attuale #museobruseschi di #pesariis. La foto ci è stata gentilmente donata da un'anziana signora che abita vicino al museo e ha conosciuto di persona Dorina. Quando si dice 'mobilitare un paese per un progetto dolo-mitico!' #dolomitesmuseum @museodolom.</text>
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                  <text>Il Museo degli Usi e Costumi della Gente Trentina è un museo etnografico realizzato dallo studioso trentino-boemo Giuseppe Sebasta: l’esposizione è considerata una delle più importanti a livello nazionale nel suo genere. Il museo è molto grande: conta 41 stanze distribuite in 4 piani, suddivise per aree tematiche: agricoltura, artigianato, arte del legno, ma anche allevamento, pastorizia, alpeggio, caccia e tanto altro.&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-degli-usi-e-costumi-della-gente-trentina/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Il nostro viaggio nei carnevali tradizionali del Trentino ci porta oggi a Coredo, frazione del comune di Predaia, in val di Non.&#13;
&#13;
Il carnevale di Coredo ha luogo nel giorno di sabato grasso, ma attenzione, non viene proposto con cadenza annuale: si può ammirare solo ogni 5 anni&#13;
&#13;
Durante la mascherata viene narrata la storia della Kèllera (la bella cameriera) e del Bekàr (il macellaio, maggior pretendente della Kèllera) attraverso l’interpretazione di brevi scene danzate. Insieme alla coppia, balla il gruppo dei Lacchè accompagnato dai suonatori, le cui musiche vantano una lunga tradizione, come la celebre 'Le Sparzinelle'. I lachè indossano abiti bianchi, decorati con un’alta e ricca cintura, cravatte sgargianti e qualche nastro colorato. Portano in mano un mazzo di fiori che serve per tentare di conquistare la Kèllera e sul capo hanno un vistoso cappello, adorno di nastri e foulard colorati.&#13;
Oltre a questi personaggi, vi sono una serie di maschere fisse rappresentanti i personaggi bene in vista del paese: cacciatori, guardiacaccia, un dottore con un infermiere, due nonni con nipoti, un fotografo, due carabinieri (milizia stradale). Sfilano poi anche altri personaggi, tra cui un diavolo e un angelo, e seguono dei carri allegorici.&#13;
Le maschere si esibiscono per il paese, fermandosi nei vari rioni per gli azèti, i «ricevimenti», organizzati dai paesani, in cui vengono offerti bevande e spuntini, crostoli e altre specialità.&#13;
#carnevalitrentini #mascheratetradizionali&#13;
&#13;
L’ultimo carnevale di Coredo è stato nel 2018, quindi il prossimo sarà nel 2023! Segnatevi la data in agenda&#13;
&#13;
Di seguito vi segnaliamo il link del film sul Carnevale di Coredo girato dal Museo nel 2008.&#13;
http://www.carnivalkingofeurope.it/activit…/…/filmCoredo.php&#13;
&#13;
Predaia Eventi&#13;
Pro Loco Coredo&#13;
Comune di Predaia - Amministrazione&#13;
Val Di Non&#13;
I Love Val di Non&#13;
CARNEVALI D'ITALIA&#13;
Carnevali tradizionali</text>
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                <text>Museo degli Usi e Costumi della Gente Trentina San Michele all'Adige </text>
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                  <text>Il Museo Albino Luciani “MUSAL”, ufficialmente inaugurato il 26 agosto 2016, è situato in un palazzo quattrocentesco, accanto alla chiesa parrocchiale di San Giovanni Battista di Canale d’Agordo (Belluno). L’esposizione permanente ha come obiettivo quello di raccontare la vita e l’insegnamento di papa Giovanni Paolo I, ma non solo: la grandezza della figura di Albino Luciani emerge anche dalla conoscenza del contesto storico e sociale in cui è nato e cresciuto, l’antica Pieve di Canale d’Agordo, che vide maturare la sua vocazione e determinò la personalità di questo Papa tanto amato nel mondo. Potrete scoprire la storia della Valle del Biois e conoscere la vita di alcune personalità native del luogo, la vita di Albino Luciani vissuta nel suo paese natale, dall’infanzia fino alla sua ordinazione episcopale, oltre alle tappe più importanti: dalla nomina a vescovo di Vittorio Veneto (1958-1969), patriarca di Venezia(1969-1978) e papa il (26 agosto 1978), fino alla morte, avvenuta in Vaticano il 28 settembre 1978.&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/musal-museo-albino-luciani/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;</text>
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&#13;
La nostra società era una società contadina, percui la fienagione era un'attività di fondamentale importanza per il sostentamento della nostra gente di montagna. &#13;
Allo sfalcio dei prati provvedeva l'intero nucleo familiare, dai più piccoli ai più anziani, ognuno come poteva. Molti erano gli emigranti che, stagionalmente, rientravano appositamente per aiutare nella fienagione. &#13;
Era un lavoro duro e faticoso, anche perché i mezzi erano scarsi. Nonostante ciò non mancano i numerosi ricordi di famiglia, le immagini che testimoniano l'unione delle persone, anche di diversi nuclei familiari, in questi momenti. E alla fine chi aiutava veniva sempre ripagato, anche se con poco, della fatica che aveva fatto.</text>
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                  <text>Il GRUPPO DIVULGAZIONE SCIENTIFICA DOLOMITI "E. FERMI" A.P.S. è un’Associazione di Promozione Sociale, non commerciale e senza scopo di lucro, con sede a Sedico, il cui obbiettivo è la diffusione gratuita della conoscenza scientifica. L'obbiettivo che il Gruppo si prefigge è di offrire alla popolazione locale l'opportunità di confrontarsi con le tematiche scientifiche in una sorta di "invito alla comunicazione", una condivisione di quel patrimonio di conoscenze che può esplicarsi soltanto attraverso la partecipazione collettiva. In particolare, pur avendo un orizzonte più ampio, questo progetto trova la sua naturale collocazione a Belluno, una terra in cui la richiesta di cultura è pressante, ma spesso difficile da soddisfare anche a causa della distanza dai grandi centri intellettuali tradizionali.</text>
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                  <text>Via Sommaval, 24a, 32036 Sedico BL</text>
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        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Perché per vivere in pendenza bisogna avere radici profonde. </text>
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