14 10 1625 https://patrimonio.museodolom.it/files/original/56df4e846626d196649fbdecb658be8a.jpg b9a0384532d3c7bfbe86c89b523816e9 Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Natale in Carnia Description An account of the resource Il popolo ha da sempre scandito la sua vita attraverso un calendario naturale, dove le due epoche solstiziali segnavano i momenti più intensi e dove quello dell'inverno rappresentava il periodo più ricco di significati. Le tradizioni del ceppo di Natale (zoc di Nadâl), particolarmente diffusa nel medio e basso Friuli, in Carnia si ritrova solo nel paese di Ampezzo, in quanto nell'area montana era diffuso l'uso del lancio delle rotelle incandescenti (cidulis) e della Stella luminosa. Il ceppo era solitamente di faggio, o anche di gelso, doveva avere requisiti di durata e rendimento calorico. Lo si sceglieva e si custodiva tutto l'anno. Veniva poi Sistemato sul focolare la Vigilia di Natale e acceso prima che la famiglia andasse a Madìns (da mattutino) alla messa di mezzanotte. Il ceppo doveva durare fino all’Epifania. Il giorno di Santo Stefano (26 dicembre) a Cercivento si portavano a benedire le sementi (fagioli, semi da orto, patate…), mentre a Claut, a Sauris, in Val Resia e in Val Canale il 5 gennaio, vigilia della giornata della tradizionale Stella luminosa, era usanza agitare le fiaccole nei campi per portare fertilità. I portatori dells Stella vestivano da Re Magi e ripetevano in ogni casa la loro rappresentazione, facendo ruotare la stella, percorrevano tutte le borgate del paese. A Raveo la compagnia della Stella era la stessa del Carnevale, erano tutti giovani celibi. Aveva diritto a portare la Stella quello più prossimo al matrimonio e quindi vicino all'uscita dal gruppo. A Enemonzo il rito era simile e la compagnia era detta dello scagn (sgabello). I scagnarui raggiunta l'età giusta e pagata la quota associativa potevano montâ a scagn, cioè arrogarsi il diritto di partecipare a tutte le cerimonie comunitarie. Creator An entity primarily responsible for making the resource Museo Carnico delle Arti Popolari "Michele Gortani" Source A related resource from which the described resource is derived Andreina Ciceri “Tradizioni popolari in Friuli", Volume secondo, Udine 1982 https://patrimonio.museodolom.it/files/original/5e3e80c9783e800f77bb90f273afe448.jpg 76a227bfc2cff76a152ff714a7d73203 Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Il Fogolâr Carnico Description An account of the resource Il Fogolâr, dal dialetto friulano focolare, era presente in ogni cucina Carnica e oltre a garantire calore e permettere la cottura dei cibi, incarnava significati simbolici di socialità e convivialità. Il Fogolâr è ancora oggi l’elemento che più caratterizza la Carnia di un tempo, seppur da ritenersi scomparso dalla maggior parte delle case odierne. Esso rappresentava il cuore della casa, ubicato al centro della cucina, unica fonte di calore e di ritrovo della famiglia d’estate dopo aver trascorso la giornata nei campi o durante i rigidi inverni. La sua apertura su tutti i lati permetteva alla famiglia di sedersi attorno al fuoco evocando l’unità familiare, mentre il suo fuoco, oltre a garantire calore, illuminava il lavoro di filatura delle donne che si riunivano attorno al Fogolâr. La casa era, inoltre, illuminata da una fievole luce proveniente dalla Lum di Pin, una radice di pino impregnata di resina un tempo usata come materiale per illuminare le buie stanze. Creator An entity primarily responsible for making the resource Museo Carnico delle Arti Popolari "Michele Gortani" Source A related resource from which the described resource is derived Gortani Michele, L’arte popolare in Carnia: il Museo Carnico delle Arti e Tradizioni Popolari, Società Filologica Friulana, Udine, 2000. / Barbara Bacchetti, Carnia. Terra di tradizioni, Editore Inuno, Udine, 2009 Relation A related resource https://museocarnico.it/en/esplora/la-cucina/il-focolare/ https://patrimonio.museodolom.it/files/original/32f156792763428d11e46c953253de61.JPG 67d6b0ad98735ab28117b701cccfac0a Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Chiesetta delle Anime del Purgatorio Description An account of the resource LA CHIESETTA DELLE ANIME DEI MORTI A CIMOLAIS La prima chiesetta che si trova a Cimolais sulla sinistra appena iniziata la salita del Pezzei verso Erto è la chiesetta delle "Aneme" del purgatorio. Il ritrovamento di due urne cinerarie venetiche ci fa pensare che la chiesetta fosse stata costruita dai Venetici. Fin dalle epoche più remote, infatti, accanto e al dì sotto degli dèi erano venerati anche gli spiriti dei morti (i lari nel mondo romano) e degli eroi. Le pratiche funerarie, i sacrifici di cavalli, i riti in onore degli uccelli , che erano ritenuti sede delle anime dei morti, sono elementi che attestano quanto fosse radicata presso i Veneti la credenza dell’immortalità dell’anima e nelle capacità di operare da parte degli spiriti . Successivamente con l’avvento del cattolicesimo i templi dedicati alla venerazione dei defunti furono trasformati in altri culti. Permane, però, in questo caso il culto dei morti, non presente nella religione cristiana. La chiesetta è stata rifatta di recente su basamento antico. Muri in sassi, aula rettangolare. Tetto semiovale con spioventi esterni ( singolare la struttura del tetto che non si ritrova in nessun'altra costruzione di Cimolais). Porta sul fronte con piccola finestra sopra la porta. Altare in fondo a ovest. Quadri ed immagini della Madonna. Creator An entity primarily responsible for making the resource Associazione Intorn al Larin Cimolais Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource Adorazione dei morti Source A related resource from which the described resource is derived "I luoghi del credere" a cura di Rita Bressa - collane Ecomuseo Lis Aganis Relation A related resource fra sacro e profano Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Museo Dolom.it Moving Image A series of visual representations imparting an impression of motion when shown in succession. Examples include animations, movies, television programs, videos, zoetropes, or visual output from a simulation. Player html for embedded player to stream video content <iframe width="560" height="315" src="https://youtu.be/z8BIs-wIggM" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Seconda lente - Intervista a Maria De Podestà Description An account of the resource La signora Maria De Podestà ci parlerà dei rapporti tra le nostre frabbriche e quele estere, soffermandosi principalmente sulle modalità di lavoro negli uffici della fabbrica. Archivio: Museo Dolom.it Durata: 6.04 Località: I.S.S. E. Fermi, IPSIA "Ottica" Collocazione specifica: Classe IV ottica Informatore Nome: Maria Cognome: De Podestà Anno e luogo di nascita: 1937 (?) Città: Laggio di Vigo di Cadore Scolarità: Diploma in ragioneria Anno di inizio, presso SAFILO: 1957 Maestro del lavoro: ? Professione: Ufficio degli esteri SAFILO Rilevatore: Classe IV ottica Data di rilevamento: 13 aprile 2016 Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Museo Dolom.it Moving Image A series of visual representations imparting an impression of motion when shown in succession. Examples include animations, movies, television programs, videos, zoetropes, or visual output from a simulation. Player html for embedded player to stream video content <iframe width="560" height="315" src="https://youtu.be/fp35sV6SRYU" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"></iframe> <p></p> Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Prima lente - Giovanni Dalla Mura Description An account of the resource In questo video ascolteremo il Signor Giovanni Della Mura parlare della sua esperienza in fabbrica come tecnico operaio. Giovanni ci racconterà anche un aneddoto, legato all’acqua, su come funzionavano all’inzio le nostre fabbriche. Archivio: Museo Dolom.it Durata: 9,31 Località: I.S.S. E. Fermi, IPSIA "Ottica" Collocazione specifica: Classe IV ottica Informatore Nome: Giovanni Cognome: Dalla Mura Anno e luogo di nascita: 1928 Città di origine: Cison di Valmarino (TV) Luogo di residenza: Calalzo di Cadore (BL) Scolarità: Scuola Industriale Anno di inizio, presso SAFILO: 1942 Maestro del lavoro: ? Professione: Tecnico operaio Rilevatore: Classe IV ottica Source A related resource from which the described resource is derived https://youtu.be/fp35sV6SRYU Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Museo Dolom.it Moving Image A series of visual representations imparting an impression of motion when shown in succession. Examples include animations, movies, television programs, videos, zoetropes, or visual output from a simulation. Player html for embedded player to stream video content &lt;iframe width="560" height="315" src="https://www.youtube.com/watch?v=rh9g7bcUuuw" title="YouTube video player" frameborder="0" allow="accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="allowfullscreen"&gt;&lt;/iframe&gt; Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Due lenti a confronto - Intervista doppia a Giovanni e Maria Description An account of the resource In questa intervista doppia possiamo ascoltare due protagonisti messi a confronto: i due intervistati sono Giovanni Dalla Mura e Maria De Podestà. Li abbiamo invitati a scuola per conoscere quali erano i loro ruoli e come lavoravano all’interno della fabbrica che, per entrambi, era la SAFILO di Calalzo di Cadore. Entrambi hanno ottenuto l’onorificenza di “maestri del lavoro”, ma i loro ruoli all’interno dell'azienda erano nettamente diversi. Nonostante nessuno dei due sia stato un testimone diretto delle prime fabbriche che utilizzavano l'acqua come fonte di energia, in quanto sono passati troppi anni dal suo utilizzo nel mulino, hanno potuto raccontarci una storia legata all'acqua e di come anche l'elettricità... https://patrimonio.museodolom.it/files/original/5ce07e2f0b380891810240260c581275.jpg 77e829c20c035753ac2530b71e13b9ba https://patrimonio.museodolom.it/files/original/7fd915ec46d577bd0d512b72b9ce4878.jpg 399cc824d9ed886772d26a4dbf9d9fc4 Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Donne del Bosco Description An account of the resource “Arte in Natura” è una corrente artistica che crea opere all’aperto. E’ nata intorno agli anni ’80 ispirandosi alla “Land Art”, ma ne differisce per gli interventi non invasivi e destinati a dissolversi per ritornare alla terra. In quest’ottica i materiali usati devono essere il più possibile naturali e raccolti sul posto. Le “Donne del Bosco” sono un gruppo proveniente da diverse esperienze artistiche che dal 2003 opera in parchi, sentieri boschivi e sul greto dei fiumi, creando opere, che pur essendo effimere, suscitano emozioni, che spesso inducono il visitatore a sperimentare le proprie capacità creative. Le opere, al di là di ciò che le artiste vogliono singolarmente esprimere, sono per la loro specificità, portatrici di messaggi etici: parlano di ecologia, di paesaggio, di rispetto per l’ambiente, del valore che possono assumere anche cose apparentemente inutili e dell’attenzione che tutti dovremmo avere per ciò che ci circonda. Dal 2003 al 2020 sono stati diversi gli interventi artistici in Friuli e non solo. Coinvolti fra gli altri i comuni di Ovaro (11 manifestazioni), Forni di Sopra (6), Ragogna, Tarcento, Venzone, Prato Carnico e Osoppo. Creator An entity primarily responsible for making the resource Museo dell'Orologeria di Pesariis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2020 Relation A related resource Dolomiti Casa Mia / L'arte è di casa https://patrimonio.museodolom.it/files/original/e329c258d3dd9a87c54ee37f9ee77017.jpg f0bd703985e704ff98c5e57d8a51b9cb https://patrimonio.museodolom.it/files/original/ea6f0043643cd48b511578f63908559c.jpg 04e098712e2396dc2cbbabc575b3a11f Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Casera Campo: tra Carnia e Cadore Description An account of the resource Casera Campo è una montagna pascoliva nell’alta valle del torrente Frison da secoli proprietà della comunità di Vigo di Cadore, è citata per la prima volta in un documento del 20 aprile 1186. Una malga esisteva già nel 1574 quando fu concesso un bosco per la sua manutenzione. La cascina fu rifatta in pietra nel 1867, poi nel 1907. Tutta la malga fu incendiata dai nazisti nell’ottobre 1944 e l’attuale fu riedificata nel 1946. Il crocifisso sulla parete sopra la porta fu realizzato dai pastori e reca come tradizione gli emblemi della passione di Cristo. Creator An entity primarily responsible for making the resource Museo dell'Orologeria di Pesariis Date A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource 2022 Source A related resource from which the described resource is derived Magnifica Regola di Vigo e Laggio di Cadore con Piniè e Pelos Relation A related resource tra sacro e profano https://patrimonio.museodolom.it/files/original/1bc1684bcbd1fcbb0c8c5cd9e225193a.jpg 7af8112fdddee7fd1a9c1c60cd0d6e3a https://patrimonio.museodolom.it/files/original/246bbd53ad3b74ab9c2a0b00f653c5ba.jpg 390f736433a39e013e87f3bbef29f181 https://patrimonio.museodolom.it/files/original/831186e7ce41e936253fb378a495aa44.jpg 771956bd52da791c810791baa00be34d https://patrimonio.museodolom.it/files/original/a23ebc2898fd1ed887c0fd98bd6cb93c.jpeg a884d981009c6a60871678b5912f5d87 https://patrimonio.museodolom.it/files/original/1bdde8893244c80c9f12281f16b65fd2.jpeg 5f6c58e36fc9a3464cbce797c166d060 https://patrimonio.museodolom.it/files/original/2623585ab707449ca5d7c1d8c81592c8.jpg e574a0ce62cd177a620fae2f48582992 https://patrimonio.museodolom.it/files/original/370ba0ec16b12862d8b0ab219644f19f.jpg e9bdfda3e793d88bde457677652fed8b Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Museo Dolom.it Still Image A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials. Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Òlt da Riva e compagnia bela Description An account of the resource La seconda o terza domenica di febbraio (a seconda di quando cade il Carnevale) a Rivamonte Agordino (Belluno – Dolomiti) si svolge la mascherata tradizionale “Òlt da Riva e compagnia bela” una festa carnascialesca tipica che coniuga antiche tradizioni e allegria dei giorni d’oggi. A Rivamonte risale, infatti, ai primi del Novecento l’idea, divenuta con gli anni tradizione, di intagliare maschere lignee, prima ispirate all’orrido – gli “Olt da burt” (volti cattivi) – e poi con espressioni bonarie e allegre – gli “Olt da bel” (volti buoni). Oggi questa tradizione è perpetuata a Rivamonte grazie all’abilità e alla passione di Giovanni Battista “Tita” Bressan che si diletta a scolpire gli Òlt da Riva, (volti di Rivamonte) riscuotendo successi e riconoscimenti in Italia e all’estero. Anche altri personaggi tipici sono parte della tradizione carnascialesca di questi luoghi come la Gnaga (una donna che porta nella gerla un uomo, presente anche nella vicina Valle di Zoldo), i Diàoi (Diavoli) e gli Spazacamin (Spazzacamini) spaventosi gli uni e poveri individui, sporchi di fuliggine dalla testa ai piedi, gli altri. Da qui l’idea di organizzare una mascherata che, rifacendosi a queste tradizioni, riuscisse a legare passato e futuro, maschere tradizionali e maschere di fantasia. La mascherata è forte della direzione artistica del locale Gruppo Folk del Pói (dal nome locale della zona), dell’organizzazione logistica dell’Associazione Pro Loco e dell’aiuto e della passione di vari commercianti locali, in primis il Bar Ristorante “Al Molin”. Per maggiori info su facebook: “Ladin del Poi che bala” e “Pro Loco Rivamonte” Creator An entity primarily responsible for making the resource Gruppo Folk del Pói (Agordino, Dolomiti bellunesi) https://patrimonio.museodolom.it/files/original/1d4bd0575e267c363ee85788cd2da3f6.jpg 4208075ed557a0cba1c11698ee995d8c https://patrimonio.museodolom.it/files/original/9fdbb92fd40aa8c04a117bc7a4e84f96.jpg c5bf7c038afb8427fcb35d537c70c393 https://patrimonio.museodolom.it/files/original/6ed3bf3f7151e7fafe5e61b0e6af32c7.JPG e0b920e1def42f24d020de7b909e1f77 https://patrimonio.museodolom.it/files/original/a2bdcce1c667e1d9200f70e5b65c364f.jpg 62fa03967c6c090849454aea653e67ac https://patrimonio.museodolom.it/files/original/02f6c25460352b63a617031a02567229.JPG 9530b2207b1d638865d86ed2bfabb0c1 https://patrimonio.museodolom.it/files/original/062274c11d78e1eba080b6e0429458bb.JPG b761e4bb8474cfc9db877bb6d2c93e0a Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Museo Dolom.it Dublin Core The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/. Title A name given to the resource Om Salvarech Description An account of the resource Nascosto tra le selve del Monte Armarolo, sopra l’abitato di Rivamonte Agordino (Dolomiti bellunesi), vive l’uomo del bosco. Amico delle piante e degli animali selvatici, indossa un vestito che lo copre dalla testa ai piedi fatto di una particolare pianta strisciante sul suolo che cresce nelle zone umide del sottobosco montano. Sebbene tutti credessero nella sua esistenza nessuno aveva mai avuto la fortuna di vederlo. Un giorno però, durante un violento acquazzone, per ripararsi dalla pioggia entrò nel rifugio di un pastore intento alla pulizia del latte. L Om salvarech, dopo essersi asciugato e riscaldato un po’, per ringraziare dell’ospitalità insegnò al contadino a pulire il latte con il licopodio, il lichene del suo vestito (localmente chiamato proprio “colin”, da colino). L’uomo del bosco è un essere fantastico, un mito delle leggende montane – anche di questa parte di Dolomiti – che impersonifica colui che porta la primavera, il tempo buono, che risveglia la natura dal lungo letargo invernale. Ecco perché la tradizione vuole che scenda dai boschi, si faccia vedere nel giorno di San Marco, il 25 aprile – inizio (per la montagna) della bella stagione – e balli con la gente. Spesso si presenta con la compagna e sempre porta in mano un ramo di betulla, il suo “scettro”, che utilizza toccando quanti lo circondano, soprattutto le giovani. Creator An entity primarily responsible for making the resource Gruppo Folk del Pói (Agordino, Dolomiti bellunesi)