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                  <text>Il GRUPPO DIVULGAZIONE SCIENTIFICA DOLOMITI "E. FERMI" A.P.S. è un’Associazione di Promozione Sociale, non commerciale e senza scopo di lucro, con sede a Sedico, il cui obbiettivo è la diffusione gratuita della conoscenza scientifica. L'obbiettivo che il Gruppo si prefigge è di offrire alla popolazione locale l'opportunità di confrontarsi con le tematiche scientifiche in una sorta di "invito alla comunicazione", una condivisione di quel patrimonio di conoscenze che può esplicarsi soltanto attraverso la partecipazione collettiva. In particolare, pur avendo un orizzonte più ampio, questo progetto trova la sua naturale collocazione a Belluno, una terra in cui la richiesta di cultura è pressante, ma spesso difficile da soddisfare anche a causa della distanza dai grandi centri intellettuali tradizionali.</text>
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                <text>Ovunque ci porti questo nostro viaggio, arriverà sempre il momento in cui sarà necessario scegliere una strada; potrà essere quella che altri hanno segnato per noi o forse dovremo aprircene di nuove.&#13;
E a volte dovremo semplicemente volgere lo sguardo altrove e trovare il coraggio di spiccare il volo.&#13;
(Forcella dei Negher, tra i comuni di Falcade e Rocca Pietore)&#13;
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&#13;
I want to go to the seaside, I want to have great holidays let's say at the Bahamas... but traveling is difficult with Covid this year. Well let's go to the Schlern/Sciliar then, a fossil tropical island (picture stolen from Piero Gianolla). Abeut 230 million years ago the Schlern/Sciliar was a beautiful island in a tropical sea. Its rocks are composed of transformed former skeletons of corals, algi, microbial mats, sponge, mollusk shells and whatever else was living in those warm seaside. On the island grew conifers, ferns and probably some seed ferns and - who knows - some reptiles and insects too.</text>
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                <text>Breathtaking spot Pomedes Schuss Looking forward @cortina2021&#13;
#roadtocortina2021 #finoadomani #cortina2019 #dolomiti&#13;
••••• This week was meant to be the week of the #FinalsCortina2020, which, unfortunately, because of the Covid19 emergency are not happening. Therefore we decided to dedicate the week to a selection of images from last year races! #roadtocortina2021 @cortinadolomiti #tofane #fisalpine #fisalpineworldcup #cortinadampezzo #cortina #mountains #dolomiti #dolomites #race #alpineski #audiskiworldcup #sport #instadolomiti #dolomiti #dolomites #outside #mountain #dolomitisuperski #dolomitilovers #dolomitiemotions #mountainstories #DolomitesMuseum #SportCulture</text>
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                <text>Una nuova settimana di racconti per #DolomitesMuseum. Questa volta si parla di sport.&#13;
&#13;
Parlare di sport e di Grande Guerra sembra assurdo, eppure ci sono casi in cui lo sport unì soldati di diverse fazioni, come accadde durante la famosa partita di calcio giocata fra inglesi e tedeschi a Ypres a Natale del 1914. Una tregua che ci piace ricordare per il suo profondo significato.&#13;
Nel nostro museo, però, trovate un altro oggetto, che oggi è sinonimo di sport: un paio di lunghissimi sci di legno. È straordinario pensare a come si siano modificati negli anni, eppure all'epoca divennero uno strumento indispensabile per i soldati che avevano bisogno di spostarsi velocemente sulla neve.&#13;
&#13;
A new week of tales for #DolomitesMuseum. This time we are speaking about sports.&#13;
It seems nearly impossible to speak about sports during the Great War, but there are some occasions in which sport united soldiers from different countries. This happened, for example, in Ypres in 1914 during Christmas DAy, when English and German soldiers played football together. A truce that we love to remember for its important meaning.&#13;
In our museum, you can find another object that today is synonymous of 'sport': a long pair of wooden skis. It is incredible to understand how much they changed during time. At that epoch they were fundamental for soldiers, who needed to move fast on the snow.&#13;
&#13;
#culturasportiva #sportsculture&#13;
&#13;
Museo Dolom.it&#13;
Dolomites UNESCO</text>
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                <text>Parlare di sport e di Grande Guerra sembra assurdo, eppure ci sono casi in cui lo sport unì soldati di diverse fazioni, come accadde durante la famosa partita di calcio giocata fra inglesi e tedeschi a Ypres a Natale del 1914. Una tregua che ci piace ricordare per il suo profondo significato.&#13;
Nel nostro museo, però, trovate un altro oggetto, che oggi è sinonimo di sport: un paio di lunghissimi sci di legno. È straordinario pensare a come si siano modificati negli anni, eppure all'epoca divennero uno strumento indispensabile per i soldati che avevano bisogno di spostarsi velocemente sulla neve.&#13;
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                  <text>&lt;p&gt;Il Museo Marmolada Grande Guerra 3000 m, ospitato al secondo piano della stazione funiviaria di Serauta, la seconda della funivia della Marmolada, oltre a essere il museo più alto d’Europa è anche il luogo della memoria di quanti si trovarono a combattere a queste altezze, lottando quasi più contro la natura che contro il nemico umano. Il museo è dedicato alla vita del soldato, senza alcuna distinzione fra le due parti, poiché l’obiettivo è ricordare la vita di uomini che scontrandosi fra loro arrivarono a scontrarsi con un nemico ancor più implacabile: la natura. Ovviamente c’è spazio anche per fatti storici, ma sempre esposti in maniera obiettiva. Non si tratta di capire chi ha ragione, ma di ricordare un momento storico terribile e sconvolgente, lasciando nel visitatore una piccola fiammella che alimenti il suo desiderio di pace e di fratellanza. &lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-della-grande-guerra-in-marmolada/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Metri e metri di neve, più di 8 o 10, un freddo polare, - 40°, bisognava rifornire le postazioni, velocemente. Muli e cani da slitta non potevano salire su una montagna tanto impervia, così gli uomini si munirono di sci: lunghi, in legno, a volte difficili da guidare e pesanti, eppure fondamentali per spostarsi su una montagna, la montagna, la Regina delle Dolomiti, la Marmolada. &#13;
L'esemplare di sci presente nel nostro museo apparteneva ad Arturo Andreoletti, Capitano della 206^ Compagnia Val Cordevole. </text>
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                <text>In questa immagine viene&#13;
raffigurato il vecchio letto del&#13;
fiume Piave prima della&#13;
tempesta dove adesso ,pochi&#13;
passi più avanti ,risiede&#13;
l’enorme roccia raffigurata&#13;
nell’immagine precedente.&#13;
È straordinariamente&#13;
evidente ,grazie alla presenza&#13;
di alberi caduti, rami spezzati&#13;
e il letto prosciugato, la forza&#13;
che ha avuto questa tempesta&#13;
sul nostro territorio nei pressi della sinistra Piave.</text>
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                <text>&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Simile per significato e ritmo della parola a &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;sdram&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;, ma diverso di origine, &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;scravaz &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;significa acquazzone, pioggia dirotta, scroscio di pioggia (più forte di→sdram) (Pallabazzer, 1989; Rossi, 1992)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Deriva sempre&lt;/span&gt; &lt;span style="font-weight: 400;"&gt;dal latino, ma da un verbo diverso: &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;dis gravare&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; + &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;-aceu&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; ‘togliere il peso’ (Nicolai e Pellegrini, 2000)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Diverse le varianti in agordino -&lt;/span&gt; &lt;span style="font-weight: 400;"&gt;s&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;gravaz, screvaz, scroaz, scravazada - &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;dove i fenomeni meteorologici hanno ispirato una attitudine filosofica riassunta in questo detto.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;temporai, scravaz, tampesta semper ghen vegnarà, temp catif e anca bon finché mondo durarà&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; (trad. italiana: temporali, acquazzoni, grandine ne arriveranno sempre, brutto tempo e anche bello fino a che durerà il mondo) (Lazzaris, 1931)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                  <text>Il Museo dell’orologeria pesarina raccoglie orologi da parete e da torre che testimoniano quasi trecento anni di storia di questa attività, che rappresentò per la vallata e per la Carnia un fenomeno socio – economico rilevante.</text>
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                <text>La scuola primaria di Prato Carnico è stata una delle prime scuole in Italia ad adottare il modulo organizzativo del tempo pieno. Nell’anno scolastico 1971 – 1972 la Comunità della Val Pesarina, dopo un percorso partecipato che coinvolse non solo l’Istituzione scolastica, l’Amministrazione comunale  e le famiglie ma anche le Parrocchie, le associazioni e l’intera Comunità, scelse il tempo pieno come risposta a due esigenze: da un lato la necessità di razionalizzare i diversi punti di erogazione del servizio sparsi fra le frazioni del Comune (frequentati ormai da una manciata di allievi in pluriclasse), dall’altro la volontà di dar corpo ad una strategia organizzativa del tempo libero dei bambini e delle bambine offrendo universalmente loro delle opportunità di formazione che andassero oltre i curricola tradizionali in un contesto di lontananza dalle opportunità dei centri maggiori. La creatività didattica che ne è seguita ha fatto della scuola di Prato Carnico un vero e proprio modello di integrazione scuola-territorio, un modello che è stato oggetto di studio e ricerca per tutti gli anni ’80. I bambini e le bambine di quegli anni hanno vivo il ricordo di una scuola innovativa, dove la tuta da ginnastica aveva sostituito il grembiule e dove si facevano diverse attività legate alla multimedialità ed allo sport grazie alla dotazione di una telecamera, a strumenti di percussione, alla presenza di una piscina e di impianti di risalita (ora non più esistenti) nelle vicinanze. &#13;
Congiuntamente al tempo pieno vennero organizzati in valle i servizi di mensa scolastica e trasporto scolastico che a tutt’oggi il Comune gestisce in economia diretta. Nei plessi di Prato non esistono i cibi preconfezionati, la polenta è fata nel paiolo e gli gnocchi a mano e tutto viene preparato in giornata utilizzando, per quanto possibile prodotti locali. &#13;
La scuola primaria è, da sempre, il cuore pulsante della Val Pesarina. Essa rappresenta il principale collante della comunità e delle sue generazioni, autentico riferimento identitario ed istituzionale, sapendo, nell’insieme dei suoi operatori, aprirsi al territorio, e divenendone parte attiva e propulsiva ma anche la nostra “frontiera”, limite oltre il quale c’è solo l’abbandono ed il pericolo di un significativo impoverimento culturale. </text>
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                <text>L'"asilo" era  primo luogo di aggregazione di noi bambini; qui nascevano le prime amicizie al di fuori della famiglia. Di solito era gestito dalle suore; non c'erano insegnanti private o pubbliche ma Ordini Religiosi che gestivano l'"asilo". L'età di inserimento era dai 2/3 anni fino  ai 5 anni; C'erano tre classi  in base all'anno di età;  L'orario di entrata era alle 8.00 e quello di uscita  alle 16.00; le suore preparavano una minestra e per il resto ognuno portava il proprio pranzo nel "cestino"; obbligatorio era indossare la divisa "la traversa" che era di colore rosa per le femmine e di colore "azzurro" per i maschietti;  dopo le preghiere mattutine, la maggior parte del tempo si giocava in gruppo ; nel pomeriggio tutti dormivamo nella medesima stanza; solo dalla terza classe si iniziava a scrivere, perlopiù era un esercizio di utilizzo della penna; l'alfabeto si imparava in prima elementare. &#13;
Le classi erano molto numerose, seguite ognuna da una suora; per il pranzo le suore erano affiancate dalle donne del paese che a turno andavano ad aiutare. &#13;
Non erano richiesti compensi salvo le offerte che venivano consegnate al Parroco. </text>
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