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                <text>&lt;p&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Na erba che i dora a tende color torchin&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; (trad. italiana: un'erba che si utilizza per colorare di turchino)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Isatis tinctoria&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; L., conosciuta con il termine di &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;guado&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;, è una pianta biennale della famiglia delle Brassicaceae (o Cruciferae).&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;C&lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;oltivata nella frazione di Goima, veniva impiegata per estrarre il pigmento blu utilizzato principalmente a Venezia per la tintura di tessuti o in edilizia. &lt;/span&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;L'arte dei tintori da &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;guado&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; divenne un'importante mestiere all'interno della Corporazione di Arti e Mestieri a Venezia.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Questa parola rappresenta un esempio di ingegno per sopravvivere in un territorio storicamente carente di risorse. L'attività svolta in una piccola frazione ha permesso agli artigiani zoldani di raggiungere Venezia e di aggregarsi come corporazione.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Le tre immagini ci regalano uno sguardo affascinante sul passato della Valle di Goima. La prima e la terza catturano la varietà di attrezzi utilizzati per la lavorazione delle fibre, mentre la seconda ci presenta la pianta essiccata del guado.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Didascalie immagini/video&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;1 e 3: attrezzi vari per la lavorazione delle fibre.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;2: la pianta essiccata del ‘guado’&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Data e autore: Novembre 2023, Gualtiero Bonera; Provenienza: Museo degli Usi e dei Costumi della Valle di Goima; Licenze: proprietà (delle foto): Comune di Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                    <text>Data e autore: Gennaio 2024, Bonera Gualtiero / Provenienza: Museo degli Usi e dei Costumi della Valle di Goima; Licenze: proprietà (delle foto): Comune di Val di Zoldo.</text>
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                <text>&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Tra le testimonianze preziose della Val di Zoldo, spicca la parola &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;gusela &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;la cui definizione è "ago o spillo da ornamento per i capelli". Croatto (pag. 163) dipinge l'immagine di spilloni d'argento finemente lavorati, disposti a raggiera su un cuscinetto nero ovale con fettuccine di filo per legare le treccine. Conosciuti come &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;gusela de ardeent&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; secondo Vaona (2023), questi ornamenti erano indossati dalle donne sposate, abbinati al &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;pòtol&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;, durante le festività.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Secondo Vaona (2023), altre varianti sono &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;pontacul&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; (spillo di sicurezza), &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;pontapeto&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; (ago da ornamento della testa) e &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;guseleer&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt; (agoraio o piccolo astuccio per riporre gli aghi).&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Questi oggetti sono custoditi gelosamente nel patrimonio del Museo degli Usi e dei Costumi della Valle di Goima, dove riflettono un'usanza tipica adottata dalle donne durante le giornate di festa. Così, il suo significato si intreccia con la trama della vita quotidiana, della comunità e dei luoghi, tessendo una storia avvincente che continua a vivere nel patrimonio culturale della Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 1: esempio di &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;gusela&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 2: esempio di &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;gusela&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Foto 3: donne che indossano la &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;gusela &lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;(foto d’epoca)&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;&#13;
&lt;p&gt;&lt;span style="font-weight: 400;"&gt;Data e autore: Gennaio 2024, Gualtiero Bonera; Provenienza: Museo degli Usi e dei Costumi della Valle di Goima; Licenze: proprietà (delle foto) del Comune di Val di Zoldo.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                  <text>Situata nei pressi della Chiesa di Pesariis, Casa Bruseschi è stata, a partire dal XVII secolo, residenza della famiglia Bruseschi, una delle più antiche ed importanti del paese carnico (documenti ritrovati nell’archivio parrocchiale ci permettono di ricostruirne la storia fino almeno al XV secolo). Nel 1963, grazie al lascito dell’ultima proprietaria Dorina Bruseschi, questa testimonianza, straordinaria sia dal punto di vista architettonico che da quello etnografico, è divenuta di proprietà della parrocchia ed è stata aperta ai visitatori come “museo della casa carnica”.</text>
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                  <text>&lt;a href="http://www.carniamusei.org/museo.html?entityID=437" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Sito internet del museo&lt;/a&gt;</text>
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                <text>La #valpesarina è attraversata da strade, mulattiere e sentieri percorsi nel corso dei secoli dai pellegrini infatti sono diversi i "cammini religiosi" che percorrono la vallata.&#13;
- Il 15 agosto di ogni anno gli abitanti di #Pesariis raggiungono la cappella di Culzei per rinnovare con una Santa Messa il voto fatto durante la seconda Guerra Mondiale alla Madonna che ha protetto il paese ed i suoi abitanti. Ogni 5 anni il voto si rinnova in modo più forte e sentito. Il paese viene addobbato a festa per ospitare, nel mese di agosto, la venerata immagine che rimane alla devozione dei fedeli nella chiesa del paese per poi essere riportata a spalla nella sua dimora abituale. Nei giorni di permanenza della Madonna nella chiesa dei SS. Filippo e Giacomo in Pesariis viene celebrato il santo rosario e si organizaano serate culturali, di intrattenimento e a tema religioso. Il 15 agosto si svolge la processione solenne lungo le vie del paese con la commemorazione del voto. &#13;
- Gli abitanti di Sauris attraversano la #valpesarina per giungere al santuario di Maria Luggau (Austria) tradizione che risale già al XVII secolo legata soprattutto ad una particolarità di quel santuario mariano. Come altri santuari sparsi nell'arco alpino, vi si verificavano miracolose "resurrezioni" di bambini nati morti o morti subito dopo la nascita.  I neonati, risuscitati miracolosamente per il tempo necessario al battesimo, venivano riportati a casa e potevano essere seppelliti in terra consacrata senza finire nel Limbo, con buona pace dei familiari. &#13;
Il primo giorno i pellegrini compiono il tratto da Sauris a Sappada, aggregandosi così al pellegrinaggio dei Sappadini. E' questo il tratto in cui il pellegrinaggio attraversa la nostra vallata arrivando a Casera Tamaruz, al Centro Fondo Pian di Casa dove c'è un momento di preghiera e d una sosta per la merenda per poi proseguire verso Mimoias e il Passo Elbel.  Il pellegrinaggio si svolge il terzo fine settimana di settembre e da diversi anni coinvolge, oltre a Sauris e Sappada, anche pellegrini di Forni di Sopra e di Sotto, di Ampezzo e di altre località. &#13;
- La tappa nuemro 13 del Cammino delle Pievi&#13;
 parte da Sappada ed arriva alla chiesa di San Canciano Martire a Prato dove si trova un pregevole esempio di "flügelaltar" in legno intagliato e dorato, realizzato nel 1534 dallo scultore Michele Parth di Brunico. Sempre da Prato parte poi la tappa sucessiva verso Cella di Ovaro.&#13;
Questi percorsi attraversano luoghi di silenzio, riflessione spirituale e allo stesso tempo permettono un forte contatto con la natura.&#13;
#dolomitesmuseum #storieapiedi Museo Dolom.it&#13;
 Dolomites UNESCO</text>
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                  <text>Situata nei pressi della Chiesa di Pesariis, Casa Bruseschi è stata, a partire dal XVII secolo, residenza della famiglia Bruseschi, una delle più antiche ed importanti del paese carnico (documenti ritrovati nell’archivio parrocchiale ci permettono di ricostruirne la storia fino almeno al XV secolo). Nel 1963, grazie al lascito dell’ultima proprietaria Dorina Bruseschi, questa testimonianza, straordinaria sia dal punto di vista architettonico che da quello etnografico, è divenuta di proprietà della parrocchia ed è stata aperta ai visitatori come “museo della casa carnica”.</text>
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                <text>La #valpesarina è attraversata da strade, mulattiere e sentieri percorsi nel corso dei secoli dai pellegrini infatti sono diversi i "cammini religiosi" che percorrono la vallata.&#13;
- Il 15 agosto di ogni anno gli abitanti di #Pesariis raggiungono la cappella di Culzei per rinnovare con una Santa Messa il voto fatto durante la seconda Guerra Mondiale alla Madonna che ha protetto il paese ed i suoi abitanti. Ogni 5 anni il voto si rinnova in modo più forte e sentito. Il paese viene addobbato a festa per ospitare, nel mese di agosto, la venerata immagine che rimane alla devozione dei fedeli nella chiesa del paese per poi essere riportata a spalla nella sua dimora abituale. Nei giorni di permanenza della Madonna nella chiesa dei SS. Filippo e Giacomo in Pesariis viene celebrato il santo rosario e si organizaano serate culturali, di intrattenimento e a tema religioso. Il 15 agosto si svolge la processione solenne lungo le vie del paese con la commemorazione del voto.&#13;
- Gli abitanti di Sauris attraversano la #valpesarina per giungere al santuario di Maria Luggau (Austria) tradizione che risale già al XVII secolo legata soprattutto ad una particolarità di quel santuario mariano. Come altri santuari sparsi nell'arco alpino, vi si verificavano miracolose "resurrezioni" di bambini nati morti o morti subito dopo la nascita. I neonati, risuscitati miracolosamente per il tempo necessario al battesimo, venivano riportati a casa e potevano essere seppelliti in terra consacrata senza finire nel Limbo, con buona pace dei familiari.&#13;
Il primo giorno i pellegrini compiono il tratto da Sauris a Sappada, aggregandosi così al pellegrinaggio dei Sappadini. E' questo il tratto in cui il pellegrinaggio attraversa la nostra vallata arrivando a Casera Tamaruz, al Centro Fondo Pian di Casa dove c'è un momento di preghiera e d una sosta per la merenda per poi proseguire verso Mimoias e il Passo Elbel. Il pellegrinaggio si svolge il terzo fine settimana di settembre e da diversi anni coinvolge, oltre a Sauris e Sappada, anche pellegrini di Forni di Sopra e di Sotto, di Ampezzo e di altre località.&#13;
- La tappa nuemro 13 del Cammino delle Pievi&#13;
parte da Sappada ed arriva alla chiesa di San Canciano Martire a Prato dove si trova un pregevole esempio di "flügelaltar" in legno intagliato e dorato, realizzato nel 1534 dallo scultore Michele Parth di Brunico. Sempre da Prato parte poi la tappa sucessiva verso Cella di Ovaro.&#13;
Questi percorsi attraversano luoghi di silenzio, riflessione spirituale e allo stesso tempo permettono un forte contatto con la natura.&#13;
#dolomitesmuseum #storieapiedi Museo Dolom.it&#13;
Dolomites UNESCO</text>
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                <text>Li abbiamo percorsi in lungo e in largo mentre vivevamo in Comelico. Alcune sculture all'inizio erano nascoste sotto la neve così che, ogni volta, era una sorpresa scoprirne di nuove. Nel Comelico Superiore infatti esistono 4 percorsi "troi" che collegano Dosoledo con gli altri paesi: Padola, Leri, Candide e Casa Mazzagno. &#13;
Sono sentieri tematici che raccontano le storie della tradizione: come si viveva un tempo, quali erano i lavori e come si svolgeva la vita dei contadini. &#13;
La storia però qui non si legge su moderni pannelli informativi, ma è l'arte dell'intaglio del legno a parlare. &#13;
Ogni sentiero vede come protagoniste delle sculture, realizzate da abili falegnami del posto, che raccontano attraverso la loro arte le tradizioni montane del Comelico. &#13;
Difficile decretare il sentiero più bello, ma sicuramente il "troi di mascri" è il più narrativo perché riesce a raccontare la forte tradizione del Carnevale attraverso immagini suggestive e dense di significato: dalla preparazione alla festa, alle maschere tipiche fino alla ripresa della scuola. &#13;
Un ottimo modo per immergersi nella cultura del posto attraverso sentieri che sono, di fatto, musei a cielo aperto. </text>
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                <text>Sovente anche i bambini seguivano i genitori ambulanti dell’Alta Valcellina &#13;
Noi piccoli sembravamo in un  nido, dentro al carretto&#13;
Sono nata in mezzo ai setacci – racconta un’altra portatrice perché il papà si occupava principalmente dei setacci, un altro oggetto tipico del nostro paese.&#13;
Pochi erano i giorni di scuola, di quei bambini, le  frequenze saltuarie e a volte neppure un giorno.&#13;
….in novembre mi mandavano a scuola e non aspettavano la fine, in primavera ripartivano e l’anno successivo a novembre ero di nuovo in prima.&#13;
I più grandicelli,  mentre la mamma andava a vendere, li lasciava presso le famiglie dei contadini che l’aveva ospitata; in cambio dovevano fare qualche lavoretto, aiutare nei campi, raccogliere i frutti…Molte donne partivano incinte e partorivano dove capitava anche nei fienili. La geografia delle nascite parla di luoghi  di tutta l’Italia Settentrionale&#13;
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                <text>I Belumat è stato un duo molto famoso in provincia di Belluno, formato da formato dal ricercatore ed etnomusicologo Gianluigi Secco e dal tenore e chitarrista Giorgio Fornasier. Con le loro canzoni hanno fatto ridere e sorridere per anni i loro spettatori in provincia, in Italia e anche in giro per il mondo. Il duo si era formato nel 1972, per poi separarsi nel 2007, producendo un centinaio di brani, dietro i quali c'è sempre stata un'attenta ricerca etnomusicologica, storica e sociologica. </text>
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