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                <text>Pioggia, neve e vari fenomeni atmosferici hanno modificato inevitabilmente il profilo delle Dolomiti nei secoli, ma anche l'uomo ci ha messo il suo zampino.&#13;
Durante la Grande Guerra i soldati scavarono profonde gallerie, costruirono trincee e infine usarono mine per far saltare in aria le postazioni nemiche, facendo purtroppo saltare in aria anche pezzi delle montagne stesse (Col di Lana docet).&#13;
Le Dolomiti sono in continuo movimento, sta a noi abbracciare questo cambiamento e imparare a esaltarlo, proteggendole.&#13;
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                <text>Durante la Grande Guerra 'passo' significava un ostacolo per l'avanzata, così come cima, montagna o forcella. Se i soldati riuscivano a conquistare un passo, una cima o una forcella, erano letteralmente un 'passo' avanti rispetto al nemico e potevano da lì partire a invadere una nuova vallata.&#13;
Intorno alla Marmolada quattro furono i passi protagonisti di azioni belliche: Passo Fedaia, Passo Padon, Passo Ombretta e Passo Ombrettola.&#13;
Trovandosi la strada bloccata sul Passo Fedaia e sul Passo Padon, i soldati italiani si avventurarono ai piedi della parete sud della Marmolada, seguirono i sentieri silvo-pastorali fino alla Valle Ombretta e di qui cercarono di invadere la Val di Fassa attraverso i passi Ombretta e Ombrettola.&#13;
Tuttavia, i due passi erano già in mano austro-ungarica e servì un'azione spericolata appesi alle rocce del Sasso Vernale per riuscire a conquistarli nella notte fra il 7 e l'8 giugno 1915.&#13;
'Chi più in alto sale, più lontano vede', così gli austro-ungarici salirono ancora più in alto, fin sulle vette della Marmolada, a oltre 3.000 m. Fu allora che iniziò la guerra per la conquista della Regina delle Dolomiti, regina incontrastata anche di quei quattro passi.&#13;
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                <text>Durante la Grande Guerra 'passo' significava un ostacolo per l'avanzata, così come cima, montagna o forcella. Se i soldati riuscivano a conquistare un passo, una cima o una forcella, erano letteralmente un 'passo' avanti rispetto al nemico e potevano da lì partire a invadere una nuova vallata.&#13;
Intorno alla Marmolada quattro furono i passi protagonisti di azioni belliche: Passo Fedaia, Passo Padon, Passo Ombretta e Passo Ombrettola.&#13;
Trovandosi la strada bloccata sul Passo Fedaia e sul Passo Padon, i soldati italiani si avventurarono ai piedi della parete sud della Marmolada, seguirono i sentieri silvo-pastorali fino alla Valle Ombretta e di qui cercarono di invadere la Val di Fassa attraverso i passi Ombretta e Ombrettola.&#13;
Tuttavia, i due passi erano già in mano austro-ungarica e servì un'azione spericolata appesi alle rocce del Sasso Vernale per riuscire a conquistarli nella notte fra il 7 e l'8 giugno 1915.&#13;
'Chi più in alto sale, più lontano vede', così gli austro-ungarici salirono ancora più in alto, fin sulle vette della Marmolada, a oltre 3.000 m. Fu allora che iniziò la guerra per la conquista della Regina delle Dolomiti, regina incontrastata anche di quei quattro passi.&#13;
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                  <text>&lt;p&gt;Il Museo Marmolada Grande Guerra 3000 m, ospitato al secondo piano della stazione funiviaria di Serauta, la seconda della funivia della Marmolada, oltre a essere il museo più alto d’Europa è anche il luogo della memoria di quanti si trovarono a combattere a queste altezze, lottando quasi più contro la natura che contro il nemico umano. Il museo è dedicato alla vita del soldato, senza alcuna distinzione fra le due parti, poiché l’obiettivo è ricordare la vita di uomini che scontrandosi fra loro arrivarono a scontrarsi con un nemico ancor più implacabile: la natura. Ovviamente c’è spazio anche per fatti storici, ma sempre esposti in maniera obiettiva. Non si tratta di capire chi ha ragione, ma di ricordare un momento storico terribile e sconvolgente, lasciando nel visitatore una piccola fiammella che alimenti il suo desiderio di pace e di fratellanza. &lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-della-grande-guerra-in-marmolada/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Parlare di sport e di Grande Guerra sembra assurdo, eppure ci sono casi in cui lo sport unì soldati di diverse fazioni, come accadde durante la famosa partita di calcio giocata fra inglesi e tedeschi a Ypres a Natale del 1914. Una tregua che ci piace ricordare per il suo profondo significato.&#13;
Nel nostro museo, però, trovate un altro oggetto, che oggi è sinonimo di sport: un paio di lunghissimi sci di legno. È straordinario pensare a come si siano modificati negli anni, eppure all'epoca divennero uno strumento indispensabile per i soldati che avevano bisogno di spostarsi velocemente sulla neve.&#13;
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                  <text>Il Museo degli Usi e Costumi della Gente Trentina è un museo etnografico realizzato dallo studioso trentino-boemo Giuseppe Sebasta: l’esposizione è considerata una delle più importanti a livello nazionale nel suo genere. Il museo è molto grande: conta 41 stanze distribuite in 4 piani, suddivise per aree tematiche: agricoltura, artigianato, arte del legno, ma anche allevamento, pastorizia, alpeggio, caccia e tanto altro.&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-degli-usi-e-costumi-della-gente-trentina/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;</text>
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                <text>I preparativi dello storico Carnevale di Grauno, paesino che si trova nell'alta valle di Cembra in Trentino, hanno inizio già alla mezzanotte dell'Epifania: i coscritti dell'annata (ragazzi che raggiungono la maggiore età) tagliano alcuni fusti di pino dal bosco, li trascinano in paese e li legano alle fontane. I neomaggiorenni dovrebbero essere gli organizzatori del Carnevale, ma non sempre la situazione demografica ha favorito questa situazione, per cui il gruppo si estende a altri abitanti del paese. La fase centrale del Carnevale inizia il sabato grasso, quando un folto gruppo di persone sale sul monte per abbattere un maestoso pino, scelto un tempo dal 'saltàr'e oggi dal 'guardia'. L’albero viene trasportato intero e sfrondato in prossimità del paese dove rimane fino al martedì grasso, il giorno centrale dei festeggiamenti.&#13;
Il martedì infatti il pino viene trascinato in piazza con catene e funi, sempre con l’accompagnamento di musica e canti. Tra i momenti più attesi della giornata, vi è quello in cui viene inscenata la 'comèdia', preparata in gran segretezza nei giorni precedenti. Il pubblico si sistema un po'dovunque in una piazzetta del paese. Il protagonista è l’ultimo abitante del paese ad essersi sposato che conclude la scenetta con il battesimo del pino, fatto con un ramoscello di pino intinto nel vino.&#13;
Il trascinamento dell’albero riprende dunque alla volta della 'busa sul Dòs del carnevàl', una grande buca allestita per ospitare il pino, che quindi viene innalzato con grande sforzo e coordinazione da parte di quattro gruppi di uomini. Dopo il pranzo inizia l’allestimento dell’albero con sacchi colmi di paglia e bancali di legno, caricati da giovani che si arrampicano con imbraghi e moschettoni per fissare tutto al tronco.&#13;
Sotto il controllo dei vigili del fuoco, con una folla che aumenta notevolmente, quando si fa buio, l’ultima sposa del paese da fuoco alla paglia ammassata ai piedi del pino e in pochi attimi si eleva un altissimo rogo, il vero simbolo del carnevale di Grauno. La gente assiste fino al ridimensionamento completo del fuoco e poi la festa continua tra musica e balli.</text>
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Una Cortina di fine '800 con le sue tipiche case e i campi vs. Una Cortina degli anni 2000 regina tra le mete turistiche.</text>
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