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                  <text>La Casa Museo “Angiul Sai” di Costalta, una frazione di San Pietro di Cadore (BL), è un fabbricato ligneo tra i più interessanti del paese, realizzato con l’antica tecnica a Blockbau ovvero “a castello”: in esso sono state recuperate le vecchie stanze adibite ora a museo etnografico e valorizzate come esempio dell’architettura rurale alpina.</text>
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                <text>Camminare lungo i sentieri nel bosco, verso le cime più alte, il suono dei passi si mischia con il suono della natura. Volatili di ogni tipo ti accompagnano lungo il cammino e rendono meno faticosa la salita.</text>
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                  <text>Il Museo degli Usi e Costumi della Gente Trentina è un museo etnografico realizzato dallo studioso trentino-boemo Giuseppe Sebasta: l’esposizione è considerata una delle più importanti a livello nazionale nel suo genere. Il museo è molto grande: conta 41 stanze distribuite in 4 piani, suddivise per aree tematiche: agricoltura, artigianato, arte del legno, ma anche allevamento, pastorizia, alpeggio, caccia e tanto altro.&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-degli-usi-e-costumi-della-gente-trentina/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Questa immagine testimonia la convivenza dell’uomo con il paesaggio di montagna in cui vive, ai piedi delle Dolomiti, beneficiando delle sue risorse e arricchendolo a sua volta di vita e storie uniche.&#13;
La fienagione è una delle attività che ha maggiormente modificato il nostro territorio, lasciando spazi incolti a prato per l'alimentazione degli animali.&#13;
L'immagine raffigura il momento della mietitura, quindi un paesaggio modificato per la coltivazione delle messi, necessarie nell'economia di sussistenza, che viene definito “Celebrazione del pane”.&#13;
Un paesaggio, quello delle valli dolomitiche, che è stato trasformato dall'uomo rendendolo un vero paesaggio di vita vissuta. </text>
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                  <text>&lt;p&gt;Il Museo Marmolada Grande Guerra 3000 m, ospitato al secondo piano della stazione funiviaria di Serauta, la seconda della funivia della Marmolada, oltre a essere il museo più alto d’Europa è anche il luogo della memoria di quanti si trovarono a combattere a queste altezze, lottando quasi più contro la natura che contro il nemico umano. Il museo è dedicato alla vita del soldato, senza alcuna distinzione fra le due parti, poiché l’obiettivo è ricordare la vita di uomini che scontrandosi fra loro arrivarono a scontrarsi con un nemico ancor più implacabile: la natura. Ovviamente c’è spazio anche per fatti storici, ma sempre esposti in maniera obiettiva. Non si tratta di capire chi ha ragione, ma di ricordare un momento storico terribile e sconvolgente, lasciando nel visitatore una piccola fiammella che alimenti il suo desiderio di pace e di fratellanza. &lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-della-grande-guerra-in-marmolada/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                <text>Le popolazioni dolomitiche sono sempre state fedeli e affezionate alle proprie tradizioni e ai propri riti, ma quando la guerra scoppiò, perfino le campane dovettero tacere! Ci fu solo una manifestazione che sopravvisse alla guerra ed è un bel segno di fratellanza: la corsa dei ceri di Gubbio. È vero, non è una tradizione dolomitica, ma è un rito che è sopravvissuto alla guerra, sebbene lontano dalla propria città di origine: Gubbio. Gli eugubini che combattevano sul Col di Lana, nel 1917, decisero di effettuare comunque la corsa coi ceri, questa volta partendo da Pian di Salesei. Un rito che è stato riproposto nel 2017 per commemorare quel momento e un'occasione per ricordare tutti i caduti italiani e austro-ungarici a 100 anni dalla Grande Guerra.</text>
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                  <text>&lt;p&gt;Il Museo Marmolada Grande Guerra 3000 m, ospitato al secondo piano della stazione funiviaria di Serauta, la seconda della funivia della Marmolada, oltre a essere il museo più alto d’Europa è anche il luogo della memoria di quanti si trovarono a combattere a queste altezze, lottando quasi più contro la natura che contro il nemico umano. Il museo è dedicato alla vita del soldato, senza alcuna distinzione fra le due parti, poiché l’obiettivo è ricordare la vita di uomini che scontrandosi fra loro arrivarono a scontrarsi con un nemico ancor più implacabile: la natura. Ovviamente c’è spazio anche per fatti storici, ma sempre esposti in maniera obiettiva. Non si tratta di capire chi ha ragione, ma di ricordare un momento storico terribile e sconvolgente, lasciando nel visitatore una piccola fiammella che alimenti il suo desiderio di pace e di fratellanza. &lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-della-grande-guerra-in-marmolada/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</text>
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                  <text>Uno degli otto parchi naturali nel cuore delle Dolomiti si chiama Puez-Odle e comprende, come svela giá il nome, l'area attorno ai maestosi gruppi montuosi delle Odle e del Puez. Inoltre, qui si trovano tutti i tipi di roccia, strati di sedimento e forme di disgregazione caratteristici per le montagne dolomitiche, tra cui l'arenaria della Val Gardena, la formazione a Bellerophon e le formazioni di Werfen che risalgono al tempo quando il Mare della Tetide si espanse in quest'area.</text>
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                <text>Partecipanti alla corsa in montagna sul Puez – prima dello start, negli anni '60:&#13;
Allora, nessuno avrebbe potuto immaginare che ci sarebbero stati momenti in cui il movimento nel paesaggio aperto avrebbe dovuto essere proibito. I ragazzi sportivi di allora devono essere protetti oggi! &#13;
&#13;
Foto per gentile concessione dell'IstitutLadinMicurádeRü.&#13;
&#13;
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                  <text>Il Museo degli Usi e Costumi della Gente Trentina è un museo etnografico realizzato dallo studioso trentino-boemo Giuseppe Sebasta: l’esposizione è considerata una delle più importanti a livello nazionale nel suo genere. Il museo è molto grande: conta 41 stanze distribuite in 4 piani, suddivise per aree tematiche: agricoltura, artigianato, arte del legno, ma anche allevamento, pastorizia, alpeggio, caccia e tanto altro.&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-degli-usi-e-costumi-della-gente-trentina/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;</text>
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                <text>Con la pietra venivano fatti un tempo molti strumenti di uso quotidiano, come la cote. &#13;
In dialetto trentino chiamata préda o pria, la cote è la pietra che si usa per affilare la falce fienaia durante la falciatura dei prati. Per realizzarla si utilizza una particolare pietra arenaria (roccia sedimentaria composta di granuli) che, una volta bagnata, ha forti proprietà abrasive. Lo stesso tipo di roccia veniva usato infatti anche per la mola degli arrotini. &#13;
Nelle foto si possono vedere anche gli intermedi di lavorazione della cote, dalla pietra grezza all’oggetto finito e pronto per l’uso. Alcune volte ha un manico in legno che la rende più maneggevole. &#13;
La sua forma oblunga, comoda per l’impugnatura, si ricava con uno speciale martello dalla punta particolarmente tagliente. &#13;
Per portarla con sé i falciatori usavano il portacote, in Trentino più noto come cozàr (o anche codèr o gugiaro). Si tratta di un contenitore che portavano alla cintura, con all’interno anche un po’ di acqua necessaria per aumentare la forza abrasiva. In genere i portacote sono in legno, decorati e dipinti, altre volte sono ricavati da corna di bue. La loro punta serve per piantarli nel terreno durante i lavori. &#13;
&#13;
&#13;
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                <text>Come tutti i musei d’Italia, anche noi siamo chiusi, ma vi raccontiamo attraverso i social le nostre collezioni, che spesso dimostrano come gli uomini abbiano saputo adattarsi al nostro territorio. Per la campagna social dei musei dolomitici che si uniscono nel racconto collettivo di #DolomitesMuseum questa settimana ci dedichiamo a un elemento fondamentale delle nostre montagne: la roccia!&#13;
E vi raccontiamo della COTE, da noi, in dialetto chiamata préda o pria. Si tratta della pietra che si usa per affilare la falce durante la falciatura dei prati. Per realizzarla si utilizza una particolare pietra arenaria che, una volta bagnata, ha forti proprietà abrasive. Lo stesso tipo di roccia veniva usato infatti anche per la mola degli arrotini. Nelle foto ci sono anche gli intermedi di lavorazione della cote, dalla pietra grezza all’oggetto finito e pronto per l’uso. La forma oblunga della cote, comoda per l’impugnatura, si ricava con uno speciale martello che potete vedere in una delle foto. Alcune volte la cote ha un manico in legno che la rende più maneggevole. Per portarla con sé i falciatori usavano il portacote, più noto come cozàr (o anche codèr o gugiaro). Si tratta di un contenitore che portavano alla cintura, con all’interno anche un po’ di acqua necessaria per aumentare la forza abrasiva. In genere i portacote sono in legno, decorati e dipinti, altre volte sono ricavati da corna di bue. La loro punta serve per piantarli nel terreno.&#13;
&#13;
#iorestoacasa #museichiusimuseiaperti&#13;
#handsinstone #sassinmano #steineinderhand #museosanmichele #museodegliusiecostumi #tradizioni #fienagione #fieno #cote #portacote #trentino #alpi&#13;
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                  <text>Dolomiti Contemporanee è un riconfiguratore spaziale, e concettuale, che opera attraverso l’arte e la cultura contemporanea. Le Dolomiti sono lo Spazio, fisico e concettuale, a cui si è deciso di applicare uno sguardo critico, riattivatore (l’approccio critico è riattivatore). Per spazio, intendiamo un luogo del quale sia stato sviluppato il potenziale, il senso. Le Dolomiti non si determinano affatto come un luogo (atrofico) del turismo, in cui coltivare ameni stereotipi alpini. Costituiscono piuttosto uno Spazio d’azione culturale, e un grande cantiere di stimoli.</text>
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                <text>La croda rimane uno dei grandi temi della montagna, uno dei temi centrali di DC, che da sempre porta la montagna nella fabbrica (dato che la fabbrica è già nella montagna). La croda che scaliamo sempre, con le mani, con la mente, col pensiero, con l’ingegno: con l’arte. Sono decine e decine le opere prodotte negli anni: esse formano una sorta di atlante contemporaneo riflessivo della roccia traguardata: interpretata. Qui di seguito una scelta di tre lavori realizzati. Nel 2011, Fabrizio Prevedello '…ha sperimentato una fusione geneticamente impossibile in natura, attraverso l’inserimento di un marmo 'straniero' sul taglio di una cava di marmo autoctono…', (a Olantreghe, Belluno, grazie a Cason Marmi - K Stone). &lt;a href="http://www.dolomiticontemporanee.net/DCi2013/?p=2463"&gt;Fabrizio Prevedello, Olantreghe, Longarone, 4° innesto in cava&lt;/a&gt;. Opera inserita nella mostra collettiva 'Azimut', a cura di Alice Ginaldi, ex polo chimico Montedison di Sass Muss (Sospirolo, Belluno), Padiglione Pavione, 17 settembre – 16 ottobre 2011, in collaborazione con Cardelli e Fontana arte contemporanea. -- Nel 2012, Giorgia Severi ha portato un grande masso dalla Valle di San Lucano all’interno della fabbrica ex Visibilia, che in quell’anno Dolomiti Contemporanee rigenerava, a Tabon agordino (Bl), traendone (col martello pneumatico e una dolce accuratezza poetica e generosa) l'opera 'To Everyone'. '…To Everyone' è sorto sotto a questa goccia penetrante, inarrestabile. il masso di 3.000 chilogrammi, selezionato tra venti, in due giorni di pelustrazioni da giorgia, val di san lucano, val corpassa, greto del cordevole. poi sollevato e portato dentro, e carezzato dolcemente, col martello pneumatico, fino a farne un oggetto di captazione, scolpito l’orlo dell’incavo, altro spazio d’azione che non è una felce, il masso da presa, duro ma accoglie, e ora la goccia lo bagna e lo riempie, lago di montagna, in vitro, e il meccanismo è bellissimo, e vien da berne…' &lt;a href="http://www.dolomiticontemporanee.net/DCi2013/?p=2293"&gt;Giorgia Severi, To Everyone&lt;/a&gt;, Opera inserita nella mostra collettiva 'e l’uomo non è una felce', a cura di Gianluca D’Incà Levis, Blocco di Taibon, APL 10, 21 settembre – 22 ottobre 2012:&amp;nbsp; -- Nel 2013, &lt;a href="http://www.dolomiticontemporanee.net/DCi2013/?p=8994"&gt;Andrea Andreco partecipa ad 'Open in Painting'&lt;/a&gt;, a cura di G. D’Incà Levis. Ecco il suo sasso sul Rifugio Brigata Alpina Cadore, in Nevegal (Bl): '…Andreco è arrivato nelle Dolomiti di notte, pioggia battente, rocce fredde e bagnate. La mattina dopo, era ad esplorare l’ambiente dell’Alpe del Nevegal. Ha raccolto sassi, li ha analizzati: la geologia e la petrografia fanno parte da tempo della sua ricerca ... E’ stato un sasso, una pietra di calcere dolomitico, trovata in terra, a suggerigli la forma del proprio oggetto pittorico … Alla fine, il sasso è divenuto un macigno. Il masso sfaccettato, è un simbolo macroscopico. la semplificazione della sua geometria di base ne accentua la valenza icastica. Esso diviene rappresentazione simbolica della terra … Il macigno si libra, e si fa nuvola, sogno, simbolo, pietra della follia … &lt;a href="http://www.dolomiticontemporanee.net/DCi2013/?p=7295%20"&gt;Open in painting&lt;/a&gt;</text>
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                  <text>Situata nei pressi della Chiesa di Pesariis, Casa Bruseschi è stata, a partire dal XVII secolo, residenza della famiglia Bruseschi, una delle più antiche ed importanti del paese carnico (documenti ritrovati nell’archivio parrocchiale ci permettono di ricostruirne la storia fino almeno al XV secolo). Nel 1963, grazie al lascito dell’ultima proprietaria Dorina Bruseschi, questa testimonianza, straordinaria sia dal punto di vista architettonico che da quello etnografico, è divenuta di proprietà della parrocchia ed è stata aperta ai visitatori come “museo della casa carnica”.</text>
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                <text>La famiglia Bruseschi di Pesariis è un esempio del ceto benestante in Carnia. Nei suoi secoli di storia si sono susseguiti notai, avvocati e più tardi   coloro che si sono interessati alla filiera del legno. L'ultima erede, mancata nel 1962, ha donato la casa completamente arredata alla Parrocchia locale in modo che fosse trasformata in museo. In questo modo noi oggi possiamo fare un salto nel passato e vedere come si viveva in una casa carnica signorile nel corso del Settecento.&#13;
La cucina era la stanza più vissuta della casa, calda e illuminata dal chiarore delle fiamme del focolare. Tanti gli oggetti in bronzo, rame e ceramica, grandi e piccoli, più o meno decorati, gnuno di loro con una storia da raccontare. &#13;
Anche se la famiglia conduceva una vita agiata era legata alla vita contadina. Lo dimostrano gli attrezzi per fare il formaggio e le zangole per il burro. Il personale a servizio si occupava di questo e di curare il bestiame.&#13;
Una particolarità: questa cucina è priva di camino. Il fumo usciva dalle finestre che venivano lasciate socchiuse. A volte però questo sistema non funzionava riempimento la stanza di fumo e annerendo pareti e soffitto! </text>
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                  <text>Selva di Cadore è una splendida località turistica estiva ed invernale nel cuore del Sistema Dolomiti Unesco Pelmo – Croda da Lago. Formata da piccoli villaggi ladini, situati a circa 1.300 metri d’altezza, Selva di Cadore si estende nella soleggiata e splendente Val Fiorentina. Tradizione, sport e cultura sono i punti forti di questa valle, meta ideale per chi cerca pace e tranquillità a contatto con la natura.</text>
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