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                  <text>Ciastel de Tor, famoso per la sua caratteristica torre e nel XIII secolo sede del giudizio “Thurn an der Gader”, è luogo di riferimento della cultura degli oltre 30.000 ladini, uniti nella loro identità da due elementi essenziali: la lingua derivata dal latino volgare e lo straordinario paesaggio montuoso delle Dolomiti. Dal 2001 il Ćiastel ospita il museo provinciale ladino. Esso fornisce preziose informazioni sulla geologia, archeologia, storia, lingua, sul turismo e artigianato artistico delle cinque valli ladine.&amp;nbsp;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museum-ladin-ciastel-de-tor/" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;Il Museo Ladins Ursus ladinicus è dedicato alla storia delle Dolomiti e alla loro formazione geologica, ma anche ad un antico abitante di questi territori: l’orso delle caverne che viveva nei boschi delle Dolomiti 40.000 anni fa. All’interno del museo è stato ricostruito l’habitat dell’Ursus ladinicus, con numerosi reperti originali e installazioni video e addirittura la grotta delle Conturines, dove l’orso è stato ritrovato. Il museo, durante i periodo di apertura, ospita inoltre diversi eventi culturali.&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;a href="http://www.visitdolomites.com/page2/museo-ladins-ursus-ladinicus/" target="_blank" rel="noopener noreferrer"&gt;www.visitdolomites.com&lt;/a&gt;</text>
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Strada Micurà de Rü, 26, 39030 San Cassiano BZ</text>
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                <text>“Come sarà il tempo domani?” È una domanda che si sente spesso, e non sempre le previsioni ci azzeccano. Il clima invece, è molto più stabile, diciamo che è la media delle variazioni del tempo atmosferico locale in un periodo di 30 anni. Ma anche il clima cambia, sebbene molto più lentamente. Ciononostante, non sempre tutti riescono a prepararsi l’ombrello o la giacca pesante. Secondo le ipotesi più accreditate è proprio quello che successe agli orsi delle caverne (varie specie), e in particolar modo ci riferiamo al nostro orso, l’Ursus ladinicus, ritrovato nella grotta del Conturines (Parco Naturale Fanes-Sennes-Braies, Bz). L’orso ladinico, erbivoro specializzato di alta quota e strettamente legato alla presenza di caverne per il letargo invernale, non riuscì a far fronte ai cambiamenti climatici venuti con l’avvicinarsi dell’ultimo picco dell’era glaciale alla fine del Pleistocene. Cambiò la vegetazione, fino a quel punto abbastanza ricca di germogli teneri, e l’orso ladinico si ritrovò incapace di sfruttare le risorse. Varie e discusse le ragioni per le quali gli orsi non riuscirono a seguire le variazioni della vegetazione. L’Ursus ladinicus si estinse 24.000 anni fa.&#13;
&#13;
Letture consigliate&#13;
Gli orsi spelèi delle Conturines. Scavi paleozoologici in una caverna delle Dolomiti a 2800 metri, Gernot Rabeder, Athesia, 1993&#13;
Der Höhlenbär, Gernot Rabeder, Doris Nagel e Martina Pacher, Jan Thorbecke Verlag, 2000&#13;
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                <text>scheletro di Ursus speleus nel Museum Ladin Ursus ladinicus a San Cassiao, sullo sfondo, il secondo cranio da destra appartiene all'Ursus ladinicus</text>
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                <text>All’inizio del Novecento erano pochi ad avere o potersi permettere gli sci. Molto diffusa era invece la slitta (la liösa in ladino) di varie forme e fatture. La slitta era un mezzo di trasporto utilizzato sia per muoversi più velocemente in paese, per andare a scuola o a messa, che per altri vari lavori, come trasportare a valle il fieno dai capanni (tablá in ladino) a monte. Ma con la slitta ci si divertiva anche un mondo! Grandi e bambini, che in questa foto hanno sì tracciato scie nella neve, ma anche tante buche!&#13;
&#13;
Letture consigliate&#13;
La vita sciöche n jüch – Racoiüda de jüc fać tla Ladinia, Daria Valentin, Museum Ladin Ciastel de Tor, 2007</text>
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&#13;
Letture consigliate&#13;
Storia dei Ladini delle Dolomiti, Werner Pescosta, Istitut ladin Micurà de Rü, 2010 &#13;
La vita sciöche n jüch – Racoiüda de jüc fać tla Ladinia, Daria Valentin, Museum Ladin Ciastel de Tor, 2007&#13;
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I passi sono stati in questo caso confini, ma anche punti di contatto.&#13;
Nell’occasione dell’incontro del 1920 sono stati scelti i colori della bandiera ladina, la cui rappresentazione più antica conosciuta è riportata su questo blasone.&#13;
&#13;
Letture consigliate&#13;
Storia dei Ladini delle Dolomiti, Werner Pescosta, Istitut ladin Micurà de Rü, 2010&#13;
LADINIA XXIV-XXV, Istitut Ladin "Micurá de Rü", 2000-2001&#13;
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                <text>Pittori ambulanti della Val di Fassa&#13;
All’inizio del XIX secolo le condizioni di vita degli abitanti della Val di Fassa peggiorano per via delle guerre, delle tasse elevate, delle malattie e dei raccolti scarsi. Le superstizioni trovano eco nel simbolismo e nella magia apotropaica della pittura decorativa fassana. Le facciate delle case, la Stube, la mobilia e gli oggetti d’uso quotidiano vengono decorati con colori brillanti e con una gran quantità di motivi ornamentali.&#13;
Una larga fetta della popolazione maschile può migliorare le proprie condizioni di vita grazie al reddito prodotto fuori dalla valle: la decorazione dai colori vivaci incontra un elevato gradimento soprattutto nelle regioni rurali mitteleuropee.&#13;
I pittori ambulanti fassani attraversano le vallate dolomitiche e superano i passi alpini in direzione nord. Operano nel Vorarlberg, nel Tirolo, nel Salisburghese e nella Baviera meridionale, così come in Stiria e in Carinzia. Si possono riscontrare loro tracce anche in Svizzera e addirittura in Ungheria. Cartoline postali – non di rado dipinte a mano – testimoniano le mete da loro raggiunte, i contatti e le esperienze di questi pittori.&#13;
L’assenza degli uomini costringe le donne fassane ad accollarsi, oltre alla tradizionale cura della casa e della famiglia, anche i lavori agricoli.&#13;
&#13;
Letture consigliate&#13;
Pitores a la foresta – Storia dei pittori itineranti della Val di Fassa nel XIX secolo, Francesca Giovanazzi, Istitut Cultural ladin “majon di fascegn” e Museum Ladin Ciastel de Tor, 2004&#13;
Pitores e colores – La decorazione nell’arte popolare fassana, a cura di Francesca Giovanazzi, Istitut Cultural Ladin “majon di fascegn”, 2000&#13;
&#13;
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                <text>L’industria gardenese del giocattolo&#13;
Nel XIX secolo milioni di giocattoli in legno lasciano ogni anno la Val Gardena. Bambole d’ogni genere e dimensioni, cavallini a dondolo, figure d’animale e i più svariati giocattoli riempiono i mercati europei ed americani. L’intaglio dei giocattoli, sino al XVIII secolo attività integrativa al lavoro agricolo, diviene nel XIX secolo la vera industria locale: attorno al 1850 operano in Val Gardena non meno di 2500 intagliatori ed intagliatrici. Vi è coinvolta l’intera famiglia, persino i bambini eseguono alcune fasi del lavoro. Giorno dopo giorno, e non di rado anche di notte, vengono prodotte nelle case enormi quantità di giocattoli in serie.&#13;
Intorno al 1900 il declino della qualità e l’aumentata concorrenza soffocano pressoché totalmente l’industria gardenese del giocattolo, indirizzata quasi esclusivamente all’esportazione.&#13;
La scultura lignea di soggetto religioso e profano, sviluppatasi a partire dal XVII secolo, è invece ancor oggi uno dei settori economici più importanti della Val Gardena.&#13;
&#13;
Letture consigliate&#13;
La vedla chiena de Gherdëina, Rita Stäblein e Robert Moroder, Museum de Gherdëina, 1994&#13;
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                <text>La Grande Strada delle Dolomiti&#13;
Di grande importanza per lo sviluppo del turismo nelle valli ladine è stata la costruzione di strade. Queste resero più agevole l’afflusso di viaggiatori. Nel 1856 si inaugurò la strada della Val Gardena. Nel 1892 quella della Val Badia. Ma fondamentale fu l’idea di Theodor Christomannos di collegare Bolzano a tutta l’area dolomitica con la celebre „Grande strada delle Dolomiti“. Questa fu conclusa nel 1909 e collegava Bolzano a Dobbiaco passando dalla Val d’Ega al Passo Costalunga, dalla Val di Fassa al Passo Pordoi, da Livinallongo al Falzarego, arrivando poi a Cortina ed infine a Dobbiaco.&#13;
&#13;
Letture consigliate&#13;
La grande Strada delle Dolomiti, Karl Felix Wolff, Nuovi Sentieri Editore - Istitut Cultural Ladin, 2019&#13;
Storia dei Ladini delle Dolomiti, Werner Pescosta, Istitut ladin Micurà de Rü, 2010 &#13;
&#13;
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                <text>Il Becco di Mezzodì è una montagna che si staglia, isolata, tra l'ampezzano e lo zoldano. Il nome deriva dall'uso, fin dai tempi antichi, come “meridiana” dei valligiani d’Ampezzo: ﻿﻿da Cortina, infatti il sole a Mezzogiorno di trova esattamente sopra la sua cima. Gli ampezzani l'avevano soprannominata anche "el Bèco de ra Zieta", ovvero della civetta. Fu una delle prime cime delle Dolomiti Ampezzane ad essere scalata: era il 5 luglio 1872 quando la guida ampezzana Santo Siorpaes Salvador, conduceva il capitano William Emerson Utterson Kelso, uno scozzese molto interessato alle Dolomiti, sulla vetta.&#13;
&#13;
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                <text>Per approfondire clicca &lt;a href="http://wwwramecrodes.blogspot.com/2008/09/becco-di-mezzod-una-piccola-montagna.html"&gt;qui&lt;/a&gt;</text>
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                  <text>Nel 1996 è stato inaugurato a Mel il locale Museo Civico Archeologico dove sono esposti i corredi tombali provenienti dalla necropoli di Mel dell' età del ferro e materiali provenienti dai più recenti scavi dell' abitato. Gli oggetti sono esposti in ordine cronologico dalle tombe più antiche alle più recenti e vanno dall'VIII al V sec. a.C.</text>
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      <description>A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials.</description>
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                <text>Chissà quale sorpresa e suggestione per l’archeologo Giovan Battista Frescura che all'inizio degli anni '60 riportava alla luce queste pietre infisse nel terreno in posizione verticale, disposte in circoli o a formare delle cassette litiche. Le pietre, delimitavano un luogo sacro per i Veneti Antichi: la “città dei morti” (necropoli appunto) in cui venivano deposti i defunti con i loro corredi, dopo la cerimonia rituale della cremazione. La necropoli di Mel contiene tombe che vanno dalI’ IX secolo al V secolo a.C. &#13;
Eravamo di fronte ad un ritrovamento eccezionale per il territorio montano. Questa particolare tipologia di deposizione che prevedeva l’utilizzo di pietre piuttosto che le strutture lignee di altri siti, ha permesso la conservazione di questa necropoli e la sua successiva musealizzazione. Il sito si trova al riparo di una particolare formazione rocciosa chiamata flysch che riemerge nelle prossimità dell'abitato di Mel.&#13;
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                  <text>Il Museo dell’orologeria pesarina raccoglie orologi da parete e da torre che testimoniano quasi trecento anni di storia di questa attività, che rappresentò per la vallata e per la Carnia un fenomeno socio – economico rilevante.</text>
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              <name>Source</name>
              <description>A related resource from which the described resource is derived</description>
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                  <text>&lt;a href="http://www.carniamusei.org/museo.html?entityID=480" target="_blank" rel="noreferrer noopener"&gt;Sito internet del museo&lt;/a&gt;</text>
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              <name>Coverage</name>
              <description>The spatial or temporal topic of the resource, the spatial applicability of the resource, or the jurisdiction under which the resource is relevant</description>
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                  <text>Pesariis, 68, 33020 Osais-Pesariis UD </text>
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      <name>Still Image</name>
      <description>A static visual representation. Examples include paintings, drawings, graphic designs, plans and maps. Recommended best practice is to assign the type Text to images of textual materials.</description>
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        <name>Dublin Core</name>
        <description>The Dublin Core metadata element set is common to all Omeka records, including items, files, and collections. For more information see, http://dublincore.org/documents/dces/.</description>
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                <text>Solari advertisement 1972</text>
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                <text>C’è chi si dispera a causa del correre incessante del tempo e c’è chi ne approfitta per godersi ogni momento e realizzare progetti ricchi di stile. L’orologio è anche un’icona del design: la noia ha le ore contate!</text>
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                <text>&lt;a href="https://www.carniamusei.org/museo.html?entityID=480"&gt;Museo dell'Orologeria di Pesariis&lt;/a&gt;</text>
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            <name>Date</name>
            <description>A point or period of time associated with an event in the lifecycle of the resource</description>
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            <name>Source</name>
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                <text>Catalogo pubblicitario Solari &amp; C. di Udine</text>
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                <text>Differentimes - l tempo e i modi per misurarlo</text>
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